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尾声（上）(2/4)

解道：“杨公，虞仲宁制历，自然功在社稷，然而人非圣贤，孰能无错？惜乎其老来昏聩，造作妖言……” 杨清白须抖动，老实不客气地打断范宣的话：“何所谓妖言？天至高而地至厚，圣人不论，则即便说大地如球，地绕日行，也不背圣贤之教——汝自无见识，便随口指摘学者的测算么？” 范宣辩驳道：“因其理不通，自然非真。

倘若大地果然为球，则我等在其上，而球之下端，可有草木禽兽啊？即无草木禽兽，亦当有土石、流水。

我等因大地承载而立，则对面之土石、流水，并无承载，岂有不堕之理？日削日堕，垂千万年，自然不再成球了——杨公且思，是否此理啊？” 杨清从鼻孔中冷冷地哼了一声，随即眼角瞥见殿中侍御史似欲起身，猛然间意识到自己陛前失仪，赶紧再度朝向天子深深一揖以谢罪，然后才挺直腰板，对范宣说：“地之厚，不知多少万里，倘若为球，其径亦不知多少万里，如此庞然大物，岂是凡俗所可明察其理的？未必对面的草木禽兽、土石流水，都会自然而堕。

“譬如天子为大地，官吏、百姓皆依天子而存。

只要天子至德不损，自然万方向化，兆民向附，如同草木禽兽、土石流水，皆依大地而生，牢牢附着，而不自堕！” 他这比方打得实在是莫名其妙，但偏偏拿天子当幌子，范宣虽为一时大儒，擅长言辞，却也不便驳斥，多少有点儿哭笑不得。

于是一举笏版，打算再奏天子，而不去搭理这个无学老革，突然间左班中又站起一个人来。

范宣斜眼望去，此人非他，乃是御史中丞、冯乘伯殷浩。

殷浩先朝天子行礼，然后伸手一指殿外天空，问范宣道：“请教范君，云在空中，因何不堕啊？” 范宣不假思索地回答道：“因其比气为轻，故而悬浮于空中。

” 殷浩乃道：“然而雨因云生，雨皆下堕，可见云中实包含有雨，既然有雨，必当比气为重。

宣子，天地之理至深，倘若皆可以日常所见来比照、揣度，圣人又何必存而不论呢？” 一句话问得范宣是哑口无言。

裴焱见状，便即摆手道：“大地是否为球，是日绕地行，还是地绕日行，朕未尝读过《安天论》，亦不便遽下判断。

即便虞仲宁所

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