小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

第六十六章、天下之大礼(1/4)

江南之役，自发兵到攻克建康城，前后还不到三个月时间，其速度更超过了当初晋灭吴，以及原本历史上后来的隋灭陈——盖因吴、陈都算是正常意义上的古代国家，而此时的建康政权，都无可再标“东晋”之名。

裴该命陆和暂驻建康，陆衍暂驻江陵，并分兵底定交广，余部在陶侃、甄随等将的率领下，陆续北归。

兵马未还，而降人先至，裴该早就得着了消息，特命建康诸人于途休歇一两日，而将裴氏祖孙先送回洛阳来。

其日，裴该亲排仪仗，出洛阳南门相迎，裴嶷认为此举不妥，即便作为亲眷，或者先前曾有大恩，也没有天子亲迎一妇人的道理吧——且裴氏既已适人，理论上算是别家人了。

裴该固执己见，说：“若无姑母，朕早化为朽骨矣，安得有今日啊？”顿了一顿，又忍不住说道：“即卿亦将长居东北蛮荒之地，与夷狄为伍，做腥臊之臣。

”听得裴嶷多少感觉有点儿莫名其妙。

裴该乘车出了洛阳城门，群臣本欲跟随——这皇帝都出去接人了，你们还敢不跟着吗——裴该却说：“此朕私家事，不可因之延误国事。

”只命裴氏同辈相随。

远远的，见裴氏马车逦迤而来，裴该便即下车，叉着双手，疾趋而前，吓得身后的裴轸、裴诜等人，赶紧仿效跟从。

这一手也搞得裴氏很无措。

照道理来说，天子亲自步行来迎，甚至于在车前长揖，活人谁敢受啊？就应该赶紧特意做慌张之势，跳下车去跪拜还礼才对吧。

然而裴氏终究是妇人，又怎么方便于众人之前出这个丑呢？ 只得指点司马冲下车跪拜，并致己意：“天子不当为此无礼之事，老身亦不敢受。

” 裴该大声回答道：“爱其亲而敬其长，此乃天下之大礼！” 儒家学说讲究修齐治平，也就说以个人为中心，家庭为纽带，其理念逐渐向外辐射，终及整个国家。

儒家最讲究的，不外乎两个字：爱和孝。

爱其亲而及人之亲，就是仁；孝其长而及国之长，就是忠。

所以裴该才说，天子怎么了？天子也应该保爱其亲眷，孝敬其长辈，这才是礼仪的根源嘛，怎能说是无礼？ 裴氏闻言，不禁鼻子略略有些发酸。

她对裴该的感情很矛盾，近年间每当思念起来，总觉得似有恚意暗生，浑身上下都不舒服。

究其根源，想当日你孤身一人，都敢为了我而

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。