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第16章 僵局(2/4)

那时政客们的道德底线就会相对高一点，不会随便用那些龌龊招数。

因为以后自己还得东山再起呢，名声很重要。

从王安石为苏轼求情这件事上就可以得出一个结论，对于没事儿就给自己捣乱、还鼓动别人一起捣乱的苏轼，王安石并没采用赶尽杀绝的手段，而是就事论事，免得以后没人再敢张嘴说话。

而保守派也一样，逼得王安石辞职不干了，保守派取得了阶段性胜利，司马光也没揪着王安石不放。

该认同的道理照样认同，该反对的新法依旧反对。

一切只对事儿不对人，并没说王安石下台了，他的所有主张就都是错的，就都要推倒重来。

洪涛认为这一点才是宋朝最值得夸赞的地方，允许不同声音出现、不以言获罪、不搞人身毁灭的终极大招儿。

在残酷的政治斗争同时，保住了人性中好的一面儿，尽量抑制住人性的恶。

也正是因为王安石、李公麟都是知识分子性格，所以他们才有心情和自己这个疯驸马讨论国家大事，且不认为这是对牛弹琴。

因为纯粹的知识分子有个非常明显的属性，他们愿意讲道理，尤其是和同类讲道理。

能用道理说服别人在他们眼中是最高的成就，谁不服就抓起来逼着人家低头，在他们眼中就是臭流氓和人渣，很没德性。

这次洪涛没给两位高官留任何颜面，他本身也是一个愿意讲道理而且口才不错的大喷子，也有一套自己的理论和世界观。

只要和对方有碰撞，那必须口吐莲花把对方说服为止。

而且他研究过南宋朝廷的弊端，并针对其进行过彻底的改变，还取得了不错的效果，所以喷起来就更言之有物、更有针对性和更具说服力。

当然了，这个话题太大，哪怕是其中的某个具体小问题，想完全说明白也不是两三个小时能做到的。

今天的主要战场基本都在青苗法上，这也是新政中最被人诟病和最难区分好坏的一点。

不管作为防守方王安石还是进攻方洪涛，都把这块阵地当做了兵家必争之地。

青苗法好不好？单就这部法规来讲肯定是好，它确实减少了农民的负担，还增加了国家的

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