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的大会。
在会议期间,各方依旧争吵激烈,须发皆白的洪敷敎精力比年轻人还要旺盛,每天搜集各种资料,亲自上阵辩论,大杀四方。
其实老头儿心里清楚,这是他一辈子最后能做的事情,把政治理念变成金科玉律,对从政之人来说,有着致命的吸引力。
和他针锋相对的则是包士卿,高贵方,叶永鑫这些商人,大家从早吵到晚。
对于他们的争吵,张恪保持了前所未有的宽容。
他几乎不发一言,就是默默听着大家的意见,不时做一些笔记。
又是长达十天的讨论,终于在王化贞等人的协调之下,大家商讨出一些共同的原则。
比如取消士农工商的分别,一切百姓身份平等。
大明朝虽然不是奴隶制度,但是还有很多半奴隶的存在,比如买卖的侍女丫鬟,地主雇佣的长工,豢养的小妾,全都一律废除。
针对争议巨大的私有财产问题,张恪采纳双方建议,规定了私有财产神圣不可侵犯,同时张恪也严格限定土地兼并。
比如任何一笔土地买卖,必须经过核准,限定最高拥有土地限额。
当然只是针对内地,在广阔的海外属地,开拓的越多那是你的本事。
在保护财产的同时,张恪把专利权也写了进去,这一条得到了孙元化的高度赞许。
还有出于人人平等的理念,约法废除了宗法的存在,原本那些族老家长甚至可以刑罚,乃至处死后辈儿,对后辈拥有绝对主导权力。
这一点在约法之中,不复存在,不论任何人,侵犯他人权力,都要受到处罚。
废除了千百年的宗法,大量的争端必然要落到朝廷的身上。
张恪经过一番思索之后,将大理寺升格,与御史台平齐,统领天下司法系统,在各地分别设置分寺,安排精通法律条文的人员充当法官,处理案件。
如此一来,司法权从行政权剥离出来。
另外还确定了大一统的原则,比如西南存在的土司,在约法之中就规定要逐步废除,改派流官管辖。
随着约法逐步完善,一个全新国家的体系已经浮现,张恪虽然话语不多,但是这部法律毫无疑问浸透了他的心血,高度体现了他的意志。
就在约法完成的前夕,张恪专门把儿子张琰叫到了书房。
在爷俩的面前摆着一块巨大的沙盘,两京一十三省,九边,草原,全都出现在面前。
庞大的疆域,一亿五
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