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【评论杂谈篇】 书友们闲聊长安兵变(3/5)

也是为什么黄巾系的军头们会坚定地站在豹子一边，而李纬和徐荣这些老北疆会倒向长公主一边的理由吧。

象楼主这样的分析思路，只是把豹子作为一个小集团来看，完全忽略了豹子们心中的理想，所以当然也就象长公主他们一样完全不能理解豹子的做法了。

老钱你又把自己绕回到小团体利益的概念里去了。

所谓军政和朝政的严格区别，是在利益分割已经完成后为稳定其分割而被利益各方承认并遵守的。

军政朝政的区别，从来就不存在一个不可跨越的界限。

试举个例子，以本朝“党指挥枪”的严格惯例，在当年北方动乱时，不也遍地南军北上的谣言吗？所以，朝政的秩序和稳定，是建立在利益分割被各方承认和遵守的基础上的。

如果没有被各方认可的利益分割，就不要奢望有任何不可逾越的鸿沟。

在历史上，弘农王是怎么上位的？是怎么下位的？是怎么死的？献帝是怎么上位的？是怎么维持的？是怎么下位的？难道当时撇开朝臣董胖就能完成这么多，撇开朝臣曹黑就能完成这么多？所以说朝政变幻的年代，就是重新切蛋糕的年代。

在这种年代，没有规矩才是最大的规矩。

老钱，你强调的军政区别，在这年头其实就是个渣呀！ 然后说豹子们。

豹子们想要奋斗的目标还远的很，现在就放手是他们不能容忍的，因为在他们的心中还有非常多群体的利益还完全没有保障，而且现阶段的蛋糕还完全不够那么多群体分。

所以他们要继续做大做强。

然而这会面临两个问题。

一是要继续做大做强必然要继续较多地占用现有的资源，较多地控制现有的利益。

而世家大族集团认为可以争取的已经都争取到了，接下来就是迫切希望重新分配资源，更多地享受和平红利的阶段了。

这是双方冲突的表面原因。

二是继续做大做强了之后，虽然整体资源更多了，蛋糕更大了，但明显将有更多的群体会挤上桌子参与分配这些资源，参与切蛋糕。

对豹子们而言，这就是他们的奋斗目标。

但对原来霸占了桌子边全部位置的世族大家团体而言，这完全就是对他们根本利益的颠覆，如何切蛋糕再不可能由他们一言堂，无论多分多少数量的蛋糕都无法弥补这本质的变化。

所以对世族大家团员而言，这将是他们无论如何都要反抗的噩梦。

这是双方冲突的本质原因。

老钱啊，我说的小团体概念这个用词应该不大妥当。

在我的话中这个概念指的是那些原先在桌子边就有位置的团体。

在所有人都理所当然的认为应该，也只可以有这些团体做在桌子旁边的时候，豹子却在想着如何把桌子弄大点，如何给新团体添几张椅子。

豹子概念中的是大团体，传统概念中的是小团体。

小团体当然无法理解并会坚决抗拒豹子这种“纯属破坏”的行为了嘛。

我自己的思路也不十分清晰，抱歉因为用词不当给你造成困扰。

呵呵～ 说回你的北疆军人涉政的话题。

我不觉得北疆军人“涉政”，我反倒觉得是士人朝臣在“涉政”。

北疆这个怪胎从一开始就是因为豹子的理想而诞生。

虽然当时豹子在政治上还是白痴，但这不影响他在心中理想的指引下缔造和培养这个怪胎。

北疆成长壮大的全过程，豹子一直都是以最终实现他的理想为底线。

这个底线是什么？是军事底线吗？不是，是政治底线！所以说从北疆诞生开始，豹子就不是个纯粹的军事家，而是一个带兵的政治家了。

以军入政，并不等于就要亲自战斗在朝廷上，更不等于要放弃军队去当纯粹的政客。

豹子很聪明，他通过培养代理人去贯彻他的政治理念。

而他自己仍然做他最在行的，控制好军队，保证给他的政治理念一个健康成长的空间。

现在，代理人战争失控了，幕后大老板就不可以动动吗？长公主集团要强行突破豹子的政治底线了，豹子能不动用自己的力量为自己的政治理念维护一个健康成长的空间吗？ 所以我说不是北疆的军人“涉政”，而是士人集团“涉政”。

老钱你会这么认为，我觉得是你把豹子的定位定错了。

豹子是个政治人物，不象士人朝臣们想像和希望的那样只是一个打打杀杀的将军。

豹子是带刀的朝臣，不是朝臣手中的刀。

所以说你还是在自己的小团体里绕不出来啊。

你看你自己的思想：天子是文人的玩具，而豹子要是想碰点“文人的玩具”天子家的事那“逆贼”的称号就拿定了。

武人永远不能超过文人，否则只有站到“整个世界”的对立面。

这样的想法，说明你也象长公主代表的门阀世家一样，认为这世界的资源只能有他们这个群体瓜分和支配，其他的人和物，只能作为被支配对象存在。

大将军豹子反对的是这种想法。

他希望把更多原先属于被支配对象的群体拉到支配者这个群体中。

首当其冲的就是武人群体，然后还会有少数民族群体、平民群体……等等。

抱着这样思想的老钱你，当然不能理解豹子的做法，也不能理解猛子的写法啦。

这不奇怪，长公主和李纬徐荣这么亲近豹子的人不也都不能理解豹子吗。

不奇怪不奇怪。

呵呵～ 五代十国的历史和现今世界的社会格局说明了一个问题：如果一个国家没有被这个国家的平民所拥护和支持的话，他将脆弱到自己会被自己的甲胄压死。

对吗？ 由唯一文人群体主政的话，要搞定这个国家，只要搞定这几个文人就可以了。

这时候武力会是个十分快捷便利的选项。

而社会各界也会十分欣喜或麻木不仁地对待这件事：反正兴百姓苦亡百姓苦，城头变幻大王旗，干卿何事！ >如果桌子边坐着更多群体的话，那要搞定这个国家就没那么容易了：破坏者需要一个个地搞定过去。

这时候武力就是个没有必要的选择了：你总不能把全国人都杀光了吧？如果不杀光，大家老在给你捣乱，你也象八年抗战时期占领区的日本鬼子一样坐不安稳啊。

费这力，还不如在体制内争取上位呢。

所以对武人的极端防范，其实就是小团体独裁的脆弱统治底下特有的想像。

如果能象豹子一样把统治基础扩大，就不会出现五代十国那样体制外事件屡屡发生的情况，而代之以体制内的斗争。

这对国家民族的长期发展，难道不是睿智的吗？ 举个例子，你可以想像现在的美国、德国如果发生军事政变肯定不会成功。

那么原因何在？ 你看到当年前苏国也发动过一场政变企图挽回亡国的命运，但是失败了。

你说原因何在？武人并不可怕，可怕的是文人的欲望。

不知道为什么老钱把文武看得那样泾渭分明。

请问老钱：艾森豪威尔是文是武？毛太祖是文是武？普京是文是武？班超是文是武？辛弃疾是文是武？赵匡胤是文是武？ 你错了。

原因是在那些国家根本就没有武人这个

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