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第一百二十八章 欲望和尊严(1/4)

元首的这个问题让原本神色各异的与会者们同时怔了一怔，随即人们便陷入到了沉默之中。

偌大的会议室之中，只有元首的声音回荡着：“在我们的历史之中，曾经有一位伟大的人曾经说过这样的话：人之所以为人，便在于人懂得控制自己的欲望。

我们脑海之中会不断的诞生出种种邪恶的想法，诸如暴力，诸如犯罪，诸如杀人，诸如欺骗……等等等等。

但一个真正的人可以控制这些欲望，他可以让那些想法仅仅只停留在脑海之中而不会付诸实现。

这就是人和野兽的差别。

现在，你们却告诉我，你们希望在这最后的两年生命之中，让我们失去人类这个名字，而化身成野兽么？” 一名与会者针锋相对地说道：“元首，道德只可以用于束缚自己，不应该拿去要求别人。

和现实相比，道德这种虚幻的东西到底有多少意义？确实，保持道德有助于我们人类文明的延续，但不要忘了，现在人类文明已经没有未来了。

” 另一名与会者说道：“人的所有行为无不受控于生理上的奖励机制。

如果一个行为可以让人感觉到愉悦，那么人便会对这个行为形成依赖。

毒品、酒精、烟草、性，甚至于犯罪和暴力，莫不如此。

只不过在以往，为了未来的可持续发展，人会有意识的控制这些东西而已——这意味着，无论道德还是法律又或者自制力，都依赖于对未来的期望而存在。

一旦失去未来，道德、法律、自制力便失去了存在的基础。

” “既然已经失去未来，为何不放纵？让仅剩下的生命不留遗憾，不也是对生命的珍惜和负责？” “冠冕堂皇的大道理以及精神和品行的高洁，在这末世不值一文。

” 面对着与会者们的反驳，元首先是沉默了一阵，随即便点了点头：“你们说的有道理，但你们同样不能否认，一定有一部分人愿意在这末世仍旧保留着自己的道德和精神追求，他们并不愿意失去人这个身份。

那么请问，如果放开法律，抛弃道德，这一部分人的权利如何保障？如何确保他们不受到抛弃了道德和法律的那些人的侵害？” 霍顿部

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