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第十一章 柏林大学(3/4)

欧洲还是在美国，虽然在近两百年来随着科学的迅速的发展，教会的力量远不如以前那么只手遮天，但是在大学中依然拥有着强大的影响力。

比如说在英国，剑桥和牛津此时还处在教会的掌控之下，神学依然是主修的课程之一。

但是德国的新型大学中已经做出了改变，神学不再是必修课程，取而代之的是更加实用的哲学！ 从这方面讲，德国的大学无疑是更加自由的。

“这一点确实很棒！” 听完了席勒先生的解释之后，约翰顿时恍然大悟，由衷的赞叹了一句。

想起在伦敦参观剑桥和牛津大学时的一些所见所闻，约翰认同了席勒的说法。

其实在美国，大学对神学的重视程度要更加夸张一些，每年政府和民间投在神学上面的教育经费都高的吓人，远超其他科学的教育投入。

在过去的两年之中，约翰已经饱受了所谓“神学”教育的苦，如果能够在大学期间摆脱它的话，无疑将是非常幸运的事情。

眼看约翰一副心动的样子，席勒先生呵呵一笑，趁热打铁道：“其实除了这一点之外，在柏林大学读书还可以拥有更多的自由，尤其是对于像你这样聪明的孩子来说更是如此的！我相信如果你能在这里读书的话，将会得到更多的好处。

” 接下来席勒先生又说了一大堆好处，总结来说就是柏林大学拥有着其他国家大学所没有的三种自由，那就是学习自由、教学自由和研究自由！教学自由和研究自由很好理解，主要是针对教师们的，而学习自由的话则是针对学生而言的，按照席勒先生的说法，柏林大学里大多数的专业学生在学习上有很大的自由。

首先第一条，就让约翰非常的满意，那就是学校没有固定的学习年限，不需要死板的必须学够多少年头，只要你的教授们认为你已经达到了一定的水平，就可以拿到相应的学位。

其次的话，学生们选修课程也不受限制，实行了一种“自由选修”的原则，即只要学完了特定的必修科目，可以自由选学其他各种课程，学生们甚至可以自由选择教师，也可以随意转到别的大学去学习！ 听完了席勒先生的一番话之后，约翰顿时眼前一亮，彻底的心动了。

这

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