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第779章 《一块红布》(3/5)

会是这样的感受。

对于这种处境和感受，每个人都可以身临其境，或曾经身临其境，或者，即便未经历过，但设身处地进去，也能够感同身受。

这正是这首歌最深刻的悲剧性，是它强大感染力的基础来源。

若作任何联想，哪怕是最极端的联想，比如，把这个处境联想成宗lll教lll教lll化、思lll想llll蒙llll蔽、政llll治llll控制，那么，以下感受洞穿了一般的体验，进入到宗lll教情境、政lll治迷梦和精神梦魇的深层——它不是铁，却像铁一样强烈；它身上有血，有着人性和血肉之躯的温热感觉，攥着你的手的手，是热乎乎的，流淌着难言的炽情与安慰！ 凡经历过非凡的年代、有过不寻常的历史经验的人，当能够体会，这种有着人性般的感人温度、爱侣般的归属感的感受，才是社会组织、人类集体迷途的最深切感受。

走在这条路上的感情依然是：这个感觉真让我舒服/它让我忘掉我没地儿住/你问我还要去何方/我说要上你的路。

但这终究是幻境中的一条路。

精神的致幻，总有觉得不对劲的时候。

脚下的大地已经裂开，这干渴的人要喝点水。

崔健最牛逼之处就是他接下来写的是：“可你的嘴将我的嘴堵住”。

将嘴堵住——一些人，比如作狭隘的政lll治lll图lll解的人，马上就意会到，这说的是不让人说话，是政lll治对言lll论的控制。

但意会到这一点的同时，最好还要看到以下两点：第一、嘴对嘴，这是爱你的人做出的至亲至爱的举动。

第二、现实中的实情是没有水，它用亲吻代替和打消想喝水的饥渴。

这样的多重语义，远比“封lll口”来得复杂。

而且，其更具震撼的地方是，它并非对立双方敌对/打击/压迫的行为，而是相爱的一对儿至深的、热烈的、有如将灵魂的爱恋探入对方腔体内相互交换的举动。

这一个表达，和接下来在最后一段陈述的意思，才是不可思议的：我不能走我也不能哭/因为我身体已经干枯/我要永远这样陪伴着你/因为我最知道你的痛苦。

这个已经被吸干的人，或者，平实一点表述——这个已经因饥渴、缺水而身体干枯的人，走已经不能走了，哭也已经不可能哭了——一个何等触目惊心的形象！ 接下来

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