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女又算一代,孙子女、外孙子女再算一代,等等。
所以,己身和父母、子女,按照罗马法和寺院法的计算法是直系血亲一亲等,按照我国的代数计算法就叫两代直系血亲;己身和祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女,按照罗马法和寺院法的计算法是直系血亲二亲等,按照我国的计算法就是三代直系血亲。
显然,这种以实体为标准的计算方法没有一代直系血亲。
需要特别注意的是,现行代次实体计算法与古代计算规则的最大差别是不再以父系为本位,而是父系母系并重。
在计算代次实体的前提下,旁系血亲的计算原则类似于寺院法的比较计算方法,即找到双方共同的长辈直系血亲后对二者的代次进行比较,同者从一,不同从大。
比如己身和兄弟姐妹,到父母都是两代,就是两代旁系血亲;己身和侄女,双方共同的长辈直系血亲是己身的父母、侄女的祖父母,从己身算是两代,从侄女算是三代,按照不等从大的原则,双方就是三代旁系血亲。
再如己身和堂兄弟姐妹是三代旁系血亲,己身和堂侄女是四代旁系血亲,等等。
按照现行代次实体计算法,以己身为本位观察,两代旁系血亲仅指兄弟姐妹(包括同胞的兄弟姐妹和同父异母或者同母异父的兄弟姐妹);三代旁系血亲大体上包括同辈的堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,长辈的叔、伯、姑、姨、舅,晚辈的侄子女和甥子女。
我国现行《婚姻法》禁止三代以内的旁系血亲结婚,就是禁止己身与上述旁系血亲结婚。
另外,在代次实体计算法下也不存在一代旁系血亲。
在我国,姻亲亲等的计算基本上没有法律价值。
在理论上,配偶的血亲应比照配偶计算,比如岳父母、公婆是配偶的两代直系血亲,就是己身的两代直系姻亲;配偶的兄弟姐妹是其两代旁系血亲,就是己身的两代旁系姻亲等等。
血亲的配偶参照血亲计算,比如父母是两代直系血亲,继父母就是两代直系姻亲(形成抚养教育关系的属于拟制的两代直系血亲);兄长是两代旁系血亲,兄长之妻(嫂子)就是两代旁系姻亲等等。
配偶的血亲的配偶则应按照配偶的血亲计算,比如配偶的兄弟之妻也属于两代旁系姻亲等等。
在小说里面次郎和言叶、自由、世界按照罗马亲等计算是六等亲,启作的父亲菊正和荒卷的父亲义男是亲兄弟,所以实际上次郎和言叶、自由、世界他们血缘关系其实很远的。
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