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而不可即。
在这上墟,固然有人飞升之后便清心寡欲,遁世隐居,但更多的是进入大世界后依旧不愿平凡之人。
孙诚自问,自己便是其中一个。
虽不知这见愁一个初初飞升的修士如何开罪了圣仙,可他实也不需要去知道,他需要知道的只是—— 这个名叫见愁的女仙,才刚刚飞升! 天下并没有那么多绿叶老祖,大多数地仙刚飞升的时候,往往就是最弱的时候,在初来乍到的情况下,几乎不可能躲过一名在仙界待了数百年的地仙的偷袭! “这位仙子,可是刚从下界飞升?”孙诚的面上看不出半分破绽,在见愁看见他之后,便直接从龙柱后面走了出来,向见愁道了个礼,还先自报家门,“在下姓孙,单名诚,飞升此界已经有些时候,只是苦无谋生之计,所以只在这昂宿星附近的飞仙池旁等候飞升的道友,为他们引导前路,介绍介绍上墟仙界的大体情况,以得些报酬。
” 这话说得很是坦诚了。
飞升上墟之人大多对上墟一无所知,到了一新地方,难免陌生,若有久居此地的仙人能介绍引路,自然再好不过。
所以这种话若对人说出来,极少会引起旁人怀疑。
事实上,这也是孙诚平日常常对人说的话。
只不过,见愁却隐约觉得不很对劲,脑海中浮现出来的是自己方才一转头时见对方在龙柱后探头探脑打量的情景。
若真是引路人,且要以此谋生,见了她这从飞仙池出来的人,第一反应该要更直接一些才是。
见愁留了个心眼,向他还了礼,道:“孙道友有礼了,在下确系方从下界飞升。
此界,便是上墟了吗?” “是啊,这里便是上墟了。
不用着急,仙子若有想要了解之意,孙某可一一为仙子指明,还有上墟仙界的星域图呢!哎,对了……”说到这里,孙诚好像才想到什么一般,忽然问道,“这都忘了问,仙子如何称呼?” 见愁也好似才想起一般,笑道:“是我初来乍到,只顾着看这上墟是什么模样,反倒失礼了。
孙道友海涵,称我‘莲照’便好。
” 莲照? 孙诚原本也不过是多试探这么一句,欲确认这“见愁”的身份罢了,没料想这与十死令上所绘一模一样的女修,竟想也不想就说自己叫“莲照”? 难道是搞错了,只是长得一样? 可这怎么可能。
下头三千世界虽然浩瀚广阔,可上墟仙界至今出了双生子之外还从未见过长得一模一样的人呢,更何况是近期飞升的呢? 脑袋里想法转了一圈,孙诚终究没信。
但表面上,他已经“哦”了一声,念叨“莲照”这名字两声,便不住地夸赞道:“实在是好名号,好名号。
需知这上墟仙界覆盖上百星域,但大多数飞仙池都在上墟边缘,仙子若在下界有宗门,上墟也未必没有你宗门中前辈所建立的宗门。
若那宗门尚未陨灭,又在大罗天中,您可算是运气极好了,说不准就被接去了大罗天修炼呢!” “大罗天?” 《九曲河图》上所载述的内容虽然多,但只从宇宙初诞生的荒古时代记录到了永夜之末,也就是盘古大尊陨落寂灭的那一刻,对此后上古时代上墟仙界的建立以及仙界的情况,只字未提。
所以见愁对上墟仙界,称得上是一无所知,便自然地问了出来。
孙诚便摆手请她往旁边走。
大漠无垠的黄山接着天上无垠的黑暗,炽亮的星辰替代了见愁熟悉的日月照耀着眼前一片的荒凉,罡风强劲地吹来
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