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第四十七章 肖鹏出关、属性歪了的纣王、封神大劫临近(1/4)

轩辕回归圣贤宫,为表彰神农与轩辕为人族做下的贡献,红云将自己未成圣前的居所火云宫赐予了二人作为道场。

却说颛顼接任人王之位后,自号高阳氏,他鼓励百姓大力种植五谷,畜养牲畜以充分利用地利,推算四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。

同时他还对洪荒宗教进行了一次改革,曾被轩辕征服的众多小部落,普遍祭拜各种各样的小鬼小神。

颛顼强令他们顺从华夏部落的教化,只祭祀圣母女娲、儒教二圣与其门下,奉伏羲为天皇、神农为地皇、轩辕为人皇,各人族先贤与帮助过人族的修真中人亦可供奉。

取缔了对各类鬼神的祭祀,这一改革促进了各部族之间的融合,同时也将其他教派的气运掠夺了过来。

至此,人教气运几乎降至冰点,阐教除了出山相助轩辕的广成子与云中子得了些许功德,气运却丝毫未涨。

而儒教气运却是再一次大涨,这让元始与老子无奈万分的同时,也齐齐恨上了鲲鹏红云,但他们对儒教更加忌惮。

不过广成子与云中子因帮助轩辕获得功德,修为大涨的情况,也提醒了洪荒中众修真中人,原来帮助人族,获取功德也是一条迅速提升修为的捷径,且是毫无不良后果的捷径。

于是乎,许多修真之士纷纷出山辅佐人王,各自为人族发展出力,这些修真之士各有所属,互相之间也是明争暗斗,如此洪荒之中便渐渐有了派别之分。

不过其中最为势大的,依然是截教中人,甚至洪荒人王身边,一度是儒教执文,截教掌武,阐教几乎插不进去。

同立朝堂,多年共事下来,儒教门下与截教门下慢慢结下了深厚的友谊,这也对日后封神大劫的局势起到了深远的影响。

…… 斗转星移,岁月如梭,时间依然一步不停的向前流动,只不过洪荒的许多事,都因为肖鹏这个外来者的随手搅动,而变得面目全非,虽天地大势变化不大,但细节处却改变了许多。

不周山未倒,九天浑水没有倒灌洪荒,女娲也没有补天,洪荒之中自然也就没有遭受什么水患,那

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