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第三十五章 天地大劫终、洪荒分三界、重立天庭、昊天王母(3/4)

板一块，儒教紧靠人族，始终占据着人族第一大教的地位，保持着在人族中影响最大的状态，接引自是有心无力。

只得由准提日日在东方游走，看能否渡些资质优良者去那西方，可一来准提如今并未成圣，实力也不过在洪荒大能中居于二线，并没有原剧情中那等连哄带骗还带半强迫的条件。

圣人准提看上了谁，一句道友与我西方教有缘，任何人都得心下一颤，可准圣准提这么说，呵呵，谁鸟你？你说有缘就有缘？故而准提奔波多年，却是成效寥寥。

可饶是如此，三清也是反感不已，要不是看他道祖记名弟子的份上，早对他下手了。

眼下西方教弟子不在东土走动，准提西渡有缘人的计划也不顺，三清更不想西方教借着这个机会进得人来，好让西方教有借口插手东方事务。

故而对接引所言西方教当无人上榜之事，却也没什么意见，接引自也知道此点，因此，说是七圣共商封神之事，其中至少有三人只是走个过场而已。

如此一来便只有截阐儒三教了，三教自然是要出人，但出多少却是个问题，其他三位圣人见此事已和自己无关，便任由通天、原始、鲲鹏、红云四人在那商议。

原始通天虽同为三清，却是一直相互看不顺眼，通天立截教，截取精华之意，有教无类，心诚即可入教，因此门下良莠不齐，倒大多是些飞禽走兽，虫鳞鱼甲之类。

原始立阐教，阐扬光大之意，因此认为截教截取精华的教义本就有断章取义之嫌，而原始招收门下弟子极是讲究出身跟脚，资质悟性倒是其次。

至于鲲鹏红云的儒教虽也是有教无类，但儒教之中还是以人族为主导，因为人族才是最容易养出浩然正气的族群，妖族虽也有，却是少之又少。

人族为天地主角，这跟脚就不必说了，虽有一个需胸怀正气的限制，但也是有教无类，并不歧视妖族。

故而儒教与他们的思想一样，相对中庸，截阐二教对他们都没什么恶感，当然，也不会有多亲近就是，毕竟，儒家与道家本就是两种不同的思想流派。

而对于阐截二教门下的不合，儒教也没去搀和，他们自顾教化人族，在人

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