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日本修行人出了天珑山后,集体沉默不语,相比起来之前的兴致冲冲,此时人群中气氛压抑得极为可怕。
荀子说人性本恶,一针见血的指出人一生下来就是贪婪自私的,这一点天性并不因为国家种族性别年龄的不同而有所区别。
日本修行人虽然将李云东捧得高高的,但一旦遇到真正的危机,需要做出取舍的时候,人的本性和各自阵营国家利益的不同便体现了出来。
他们下了天珑山后,一名天台宗的僧人便叹息道:“明王世尊一意孤行,这可怎么办?他如果真的把天机玄狐压制成功了,那也就算了,可万一他失败了,那又怎么办?” 这话一说,其他人都七嘴八舌的说道:“是啊,我们日本修行界的命运就完全系于明王世尊的手中了啊!” “我等性命不足为虑,但是,诸君听我一句,若是明王世尊失败,天机玄狐恢复到了全盛时期,我们日本修行界必定面临灭顶之灾,那时我们就算万幸到了地下或者天上,又怎么面对历代祖师啊!” “这是天亡我大日本修行界啊!” 这些日本修行人平日里在日本都是有头有脸的人物,任何一个走出去都是倍受追捧的对象,此时却站在这名不见经传的天珑山山脚下长吁短叹,愁眉苦脸,仿佛下一秒钟世界末日便要降临。
若是平常一个人,那他们可犯不着这样愁,二话不说,操刀就杀过去了,甚至都不管对方同意不同意。
但这人偏偏是李云东,偏偏又是转世明王,偏偏又连续两次惨败日本修行界,又当着几乎全部日本修行人的面击败天机玄狐,是强得不能再强的大高手。
以前日本修行界可是连王远山都不放在眼里,但是那须野一战后,日本修行界被中华修行界深厚的根基缩震动,一个个悚然而惊,追认王远山为中华正一教第一高手、修行圣手;追认周发昌为中华全真教第一高手、修行大宗师,同时又承认李云东的实力已经达到登峰造极的境界,尊称他为中华第一高手、斗战天尊。
在日本这个修行门派众多的国家,没有著书立说便能得到这样的公认,是极为罕见的事情。
日本武术界虽然传承得自中华,但是新中国建国初期的动荡导致一批无数大高手死于动乱之中,其中形意大宗师薛巅薛巅惨
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