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第二十七章 蚩尤冶金(2/5)

头部打去，说来奇怪，蚩尤竟然不躲不闪，任凭小轩的拳头向头部砸来。

只听“铛啷啷……”一声响，小轩一个跟头翻出圈外，嘴巴咧开，手不断抖动，显然疼痛难忍。

再看蚩尤，一动未动站在那里。

蚩尤见小轩之态哈哈大笑道：“兄弟，你这个小孩子还真是无知，你以为你是天皇伏羲吗？” 此金之硬，众人一时皆知。

一时之间众人赞叹之声不绝于耳。

蚩尤将金棍金帽递与白阜道：“此帽此棍为我九黎敬献我兄神农炎帝之物。

”众人皆拍掌称贺。

小轩也笑道：“此物确是神物。

”说完向有熊部落中仓颉摆手道：“仓颉，将我所献之物也抬上来。

”只见仓颉、大饶、伶伦等三人抬几捆骨骸走上前来。

小轩道：“这是我向神农帝敬献的甲骨文。

” “甲骨文？”众人听罢议论纷纷。

神农问道：“小轩，何为甲骨文？” 小轩道：“就是将众人之言行用刻刀记录下来的文字。

这种文字物料取自于龟骨或兽骨，所以我称它为甲骨文。

” 神农奇道：“这么说我们今日之语皆能用甲骨文记录下来，让后人看了？” 小轩道：“是啊！不过，一般人是不能记的，只有懂得文字的人才能把它记下来。

” 神农问道：“那究竟是谁能懂得文字啊？” 小轩道：“现在能懂文字的人特别少，只有我、我师父姬伯、仓颉、大饶、伶伦懂一些。

不过，随着时间的推移，懂甲骨文的人会越聚越多的。

” 神农很高兴地道：“听小轩的说法，这个甲骨文与外公天皇伏羲的结绳记事差不多，而且，好象更优于结绳记事。

” 小轩道：“神农帝说对了，我的这个甲骨文，外公天皇伏羲也看过了，他是大力地赞扬啊！天皇还说，过去人们传递信息用的只是语言，有了甲骨文以后，文字便会成为传递信息的另外一种方式，而且这种方式，更加有利于语言的横向的面对面的传递，它是一种纵向的传递方式，今日的甲骨文字，可以传给以后的任何一个时代的人。

” 神农惊喜道：“太好了，如此说来，此物在所有贡物中应是最为珍贵的，我的愿望也能实现了！”神农便命人将甲骨文郑重收起来，而后大摆宴席庆贺。

席间，夸父问神农道：“神农帝适才见了小轩所献之甲骨文，说有愿望可实现了，不知是什么愿望？” 神农道：“我日日夜夜不间断地探求本草，发展农耕，寻求草药医病之道，便是为造福后人，让人们衣食不愁，身康体健。

可怎么样让后人知道医病之法，却从未能寻得一条好路子。

发展农耕，让百姓广泛种植、使用也就罢了，可这草药之学，不是农学可广而化之的，能通晓者也是少数人。

今日有了小轩的甲骨文，我便可做本草经，代代相传了。

” 众人听毕皆点头道：“小轩虽小，此功却大！” 于是，神农封小轩与蚩尤为一等功臣，封小轩为穷桑侯。

神农又将自己所创制的双齿木耒、有段石锛、耕田石锄、木杆石犁、还有麻衣纺轮等等分给各部族使用。

却说蚩尤，在庆典过后回到九黎，一直默默不语。

秋秋问：“我看你烦恼不安，是有什么心事吗？” 蚩尤道：“这次到新部落穷桑去，我与那少典之子叫小轩的皆立下了一等功勋，而他却成为穷桑侯，我呢只挂了个名头而已。

” 秋秋道：“这你也生气？想那神农氏姜炎与你乃是亲兄弟，有手足之情，之所以没分给你什么，是因为你已经有了九黎。

如若再让你做什么穷桑侯，那夸父、刑天、白阜又该

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