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险柜里,外加十二重防护,在诸葛映徽面前,都形同虚设。
他一定能把你的东西给偷走! 当然,这是江湖传闻,未免有夸大之嫌。
但能有这种传闻,本身就已经证明了诸葛映徽“偷技”的高明。
否则,怎么人家不去传闻别人,偏偏要传闻他呢? 有关诸葛映徽的传闻,远不止这么一点,多得很。
比如诸葛映徽自己,就绝不承认自己是“偷王之王”,不敢当。
诸葛映徽说,在意大利,还有一位高手,“窃技”在他之上,那个外号叫做“上帝之手”的意大利佬,才是真正的偷王之王,全世界独一无二的“偷界”第一高手。
诸葛映徽曾经和他切磋过,甘拜下风。
所以,诸葛映徽自称诸葛将军。
这个典故,出自古龙先生的小说《楚留香传奇》。
楚香帅号称“盗帅”,是小偷之王,盗中之帅;书中还有一位“偷界”高手,“窃技”仅次于楚香帅,号“李大将军”。
诸葛映徽便自认大将军,“窃技”第二。
但谁都不信。
反正也没人见过那位“上帝之手”,鬼知道这个世界上有没有那么一个人,或许压根就是诸葛映徽自己杜撰的,作为自己臆想中要超越的对象。
所谓高处不胜寒。
在东方,至少还没有人见过“窃技”更在诸葛映徽之上的家伙。
对于能够在某个领域达到登峰造极境界的人,萧凡都会高看一眼。
不管怎么说,这就是能耐。
至于“偷王之王”是不是值得赞赏,那就另当别论了。
萧凡知道,诸葛映徽今晚上一定会出现,他是冲着达尔喀活佛随身携带的那卷密宗“圣经”下卷而来的。
达尔喀活佛随身携带的这卷“圣经”下卷,非同小可。
据说是密宗大活佛宗喀巴大师当年明悟大道之时所手书的心得感悟,分为上下两卷,被奉为密宗黄教的圣物之一。
达尔喀活佛携带这卷经文赴京,是为了表示诚意,允诺可以交由宗教局复印一份,作为研究之用。
而“圣经”上卷,则没有提起。
宗教局的领导,自然也不会提这个话题,以免引起不快。
诸葛映徽现在偷东西,完全是因为兴趣。
这卷经文,可以算得是一个很不错的目标。
他偷
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