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序 二 上官重出，王道再现(2/2)

》则在保持武侠小说的基本特性外，兼讲历史与文化。

书中透过历史悬案，彰显人性情操；透过儒家之道与王道之剑，描述豪侠传奇。

可谓既纪实，又演史。

在历史与传奇之间，虚实相生，真假参半，颇有似实而虚，似虚而实的艺术效果。

这类手法，梁羽生、金庸等武侠大家，固已用之，上官鼎新作，运用亦颇自如。

看他写史、写侠，亦写儒；写政争、写人性，亦写情操。

于史，则考证精详，展示历史的真实和人性的真实；写侠，则刚肠侠骨，跃然纸上；写儒，则风骨独标，正气凛然。

笔底生花，颇有语尽而意不尽，意尽而情不尽之妙。

综观本书，举凡灭门（村）、仇杀、流亡、拜师、练武、复出、遇挫、受伤、疗伤、得宝（秘笈）、武林盟主、大功告成（王道无敌）等武侠小说叙事的核心场面，都可得见，写来却不落俗套。

至于坠崖不死、武林奇人、异国僧人（边疆恶僧类）、大夫医药等带有叙事功能的情节模式，更是所在多有。

上官鼎作品中，喜写聪慧明达，有少壮之气的武林奇葩。

《王道剑》承继此一理念，写男女主角傅翔、郑芸，亦皆聪慧颖悟，深有此风。

艺术贵在独创，《王道剑》跳出传统格局，于佛、道之外，另以儒家王道谈武林事，更以“王道剑法”强调王霸之别及“超越胜负”的武侠价值观，别出机杼，令人激赏。

总之，《王道剑》既有简练的文笔，巧妙的构思，清晰的叙事和严谨的历史态度，更有作者掩饰不住的热情。

此一力作，比之金、梁、古诸人，实不遑多让。

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