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第二十回 沧海有代谢 江湖一局枰(4/5)

谢这次千里驰援的江湖同道：“幸赖江湖朋友仗义相助，太乙门不曾被灭，今后江湖朋友有事，太乙门也一定倾力相助。

” 两河江湖人士此次义助太乙门，其中数十位豪客死伤。

有人朗吟道：“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。

”这是李白的《结袜子》，称颂春秋战国时刺客高渐离和专诸，那些教坊乐伎及时配乐。

少林掌门合十道：“数十年来，江湖恩怨纠缠不清，乃在于并无明确的善恶是非标准、侠义规范，人人抱门户之见，积怨成仇，以致连年仇杀不断。

” 老叫花子道：“广观老和尚确实一语中的。

江湖人大多脾气都是直肠子，任性而为，这大义小义可就说不清了，究竟怎样方是江湖正道？” 有人呼道：“存亡继绝，锄强扶弱，赏善罚恶，便是正道。

” 老疯头笑道：“然则善恶又如何区分？”那人道：“杀人越货，欺凌不会武功之人，便是恶。

路见不平，拔刀相助，救助孤寡妇孺，便是善。

” 老疯头点头笑道：“不错。

此不过为小善小恶，却非大是大非。

” 那人道：“以前辈之见，何为大是大非？” 老疯头道：“外寇入侵，逆贼作乱，应挺身而出，消兵祸、安黎民，当为大是。

”一时琴笛声起，《塞下曲》过又奏《从军行》，被老疯头挥手止住。

那人点头称是。

又有人呼道：“隋末群雄并起，反叛朝廷，如何要称瓦岗寨等认为义军，而不称逆贼？” 青龙帮中程虎等人一阵鼓噪，被罗坚止住。

老疯头道：“邦无道，揭竿而起，重整乾坤，自当是大义。

不过同是绿林，纵兵抢掠百姓便是乱匪，军纪严明、重信保民便是义军。

”他进士出身，自然更重家国君臣大义。

老叫花子见唐宁一直不言语，笑道：“小举人，你也讲几句啊。

” 唐宁道：“众位前辈面前，哪容晚辈信口雌黄？”老叫花子笑道：“你少客气了，当年在河北道上不是讲得很好嘛，有话便讲。

” 唐宁道：“晚辈十二年前曾见识长安剑宫组织的骊山大会，感觉江湖纷乱，确须整肃。

而江湖之‘称谓’便须斟酌，以大多数习武者之想法，所谓江湖，便是武学门派、游侠剑客，但文人商贾、卜辞百戏多有称江湖者，却与此‘江湖’不同，混淆其义。

”众人频频点头。

老叫花子道：“有道理，以你看不称‘江湖’却称什么？” 唐宁向老疯头道：“前辈博学，这称谓还须前辈拟来。

” 老疯头道：“世间三百六十行，分工不同，统称江湖，此为大江湖。

这习武之人算作一行，是小江湖，却须另拟名字，便应带个‘武’字。

这医者称杏林，士子称士林，莫若便称武林。

”众人叫好。

唐宁道：“既然武林从江湖中列出，那么那些不会武功的江湖门派便应不属武林。

”他讲话自然客气，侠书记杨投也脸上挂不住，堆笑道：“敝门虽说不会武功，但所作所为无不与武林相关，还请忝列其中。

再讲书记门记录侠隐之事，立场要公，一旦弟子习武，便存门户之见，难免偏私，说不定还卷入门派恩怨，这也是有不得已之苦衷啊。

” 唐宁道：“杨掌门编撰《侠隐记》，固然是为人扬名，却不经亲见、只以耳闻，其中多少虚假，还请杨掌门注意。

”杨投热汗直流，陪笑道：“那是，那是。

唐大侠直中敝门痼疾，在下一定改过，一定改过。

” 老叫花子讨来杨投的《侠隐记》稍加翻阅，便交与胖大道士、少林掌门、终南道人与云阳道人传阅，哈哈大笑道：“老叫花子左右不过是个讨饭的叫花子头，也不识多少字，有些文绉绉的话还看不大明白，不过好像照你书中这样写，老叫花子早已成仙，不用吃饭了。

” 胖大道士也是哈哈大笑道：“杨掌门真够抬举，老道士早已修成神仙，来骊山大会是现灵来了。

” 杨投面红过耳，只是不绝陪笑，心里却暗暗生疼，这丐帮帮主太乙掌门讲书中不实，今后这书可就不大受欢迎了，维持这庞大的书记门所需可就大有问题了。

唐宁道：“杨掌门若能去虚存实，介绍些行走武林的规矩礼节，只怕这书还流传得久些。

”杨投眼睛一亮，连忙没口子感谢。

唐宁道：“然则那些金保门、卜卦赌博商贾之流，与武学丝毫无瓜葛，似乎不宜再列武林门派中，只算作江湖门派吧。

” 那些第一次到过骊山大会的人大声附和，将金保门、借机生财卖书卖剑的商贾以及百戏轰了去。

“神算子”王清眼见无趣，也灰溜溜去了。

其中会武之人虽留下，身份也不同，只能以个人身份算作武林散客。

长安游侠会却坚不肯去，出示唐宁题字，众人也弄不明白唐宁因何为之题字。

那游侠会首领拔剑舞动几下道：“谁说我游侠会不会武？”看那少年确还会些武功，虽然不高，总与关山月之类不同。

那教坊乐伎更奏《少年行》相和。

有人耻笑道：“纨绔游侠儿，不过学几日花拳绣腿，充入羽林神策军中欺压良善，算什么武林门派？” 那游侠会首领忿然道：“便是当年李白王维等也与我游侠会交厚，我游侠会中也出过多人战死边关，怎不算武林门派？” 那人呼道：“然则游侠会中日日斗鸡走狗之辈，只怕十有七八。

” 那游侠会首领道：“黑道中人还吃喝嫖赌，杀人越货。

我等斗鸡走狗，乃是情趣，自得其乐，与他人无害，关你何为？再说武林之中，武功高下有别，难不成也设一学堂，分级应试？那是武举，不是武林。

比如围棋一道，总不成入了九品才算弈林中人。

读书人识得三字便可作为童子，自然会些许武功便可算作武林中人。

” 那人却辩他不过，转而道：“那乐伎总不算武林中人，教坊总不是武林门派。

” 那乐伎中刘十五娘道：“教坊自然不是武林门派，但我等是公孙大娘传人，这‘剑器门’也是武林一门。

” 江潮忿然道：“老夫才是公孙大娘三传弟子，尔等歌伎会什么武。

” 刘十五娘反诘道：“梨园子弟日日练功，怎不会武。

我们倒比比看，谁的剑器舞地道。

”把剑舞起，端的是姿式优美，加上配乐，四周喝彩。

这些乐伎练舞剑，多少也打下功夫根基，与那些毫无功夫之人不同，只不过用来表演，不是用来拚杀。

江潮气得直吹胡子。

唐宁道：“既然如此，留下亦可。

只是在武林言武林，诸位莫再笙歌乐舞，须遵武林规矩。

”那刘十五娘妩媚一笑道：“好啊。

”果然收拾乐器。

老叫花子笑道：“小举人还真行啊，你这弄出一个‘武林’来，立刻大家耳根子清静许多。

” 唐宁道：“然而武林之中，也是三教九流，确需一个共同的准则，还要各位前辈共商。

” 杨投道：“在下愿为整理。

”唐宁笑道：“杨掌门此举正是掌书记之职。

” 少林掌门广观道：“阿弥陀佛，佛要人向善，我等做事皆从我佛慈悲为怀，但求与人无争。

” 郑奇笑道：“阿弥陀佛，何以广慈广应大师亦出手参战。

”郑奇师父佛光乃是密宗，少林是禅宗，郑奇倒看老和尚如何做答。

广观道：“我佛如来亦做狮子吼，镇恶便是为善。

” 老疯头道：“儒道佛三家经义不同，所同者皆教人向善。

义者公正合宜也，然与时俱变，所不变者天理人情。

亲亲，长长，幼幼。

” 众人大多听不懂，老疯头道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

” 便有人叫道：“大家都这么亲亲、长长、幼幼，那天下自然一团和气，大家还用得着习武么？”唐宁一看，居然又是那“金刀勇六郎”。

果然立即有人嘲讽道：“正因为有人冒失闯祸，所以有人出手阻止。

” 老疯头却道：“这位兄台所言不无道理。

己所欲之，施之与人，这自然难了一些，非圣贤不能为。

能做到己所不欲，勿施与人也是难得了。

人心不齐，自然有人行恶，有人闯祸，这便需要规则约束赏罚。

国有国法，军有军规，这武林也应仿律法弄它几条规则。

” 众人连声叫好，又有人问道：“那么这武林律又由谁来执行，是否要选盟主？” 有数十家门派便纷纷推少林为盟主，广观道：“出家人非不得已，不愿多问俗事。

” 又有许多门派推举太乙门，胖大道士呵呵一笑道：“武林既有许多恩怨，除却一些善恶分明、正邪不两立之事外，只怕更多的是各守门户之见。

门户有门户之私，联盟也有联盟之私，有私必然害公，有这联盟做什么，大家只以公认的律令规则为准。

” 当年长安剑宫何尝不是讲“维护公义、赏善罚恶”，最终却是扩张势力、欲霸江湖，直至干预朝政、翦灭同道。

而今少林与太乙门皆不愿做什么盟主，场中各门派更加心悦诚服。

然而又由何人来执这武林律令，老疯头笑道：“何以为侠？路见不平，便须拔刀相助，难不成眼睁睁看着不管，一定要等什么盟主来抉择？自然人人皆是执这‘武林律’者。

” 众人轰然叫好。

老疯头这些年漫游天下，过惯了自由自在的游侠生活，也明白儒者循于礼，道者循于道，僧者循于佛法，那侠者便应循于“义”，大家聚此讨论的便是何为这“义”字。

一人有一种“义”，万人就有万种“义”，要人人认可自然很难，除却前面达成笼统共识外，众口驳杂，确实难调。

如武林门派参与政事一节，少林太乙等门派的意见是门下子弟各凭造化，决不以门规制约军政，漕帮江潮与太行派李胜默不作声。

唐宁道：“江帮主不见三河帮与武灵门的结局么？” 江潮默然半晌道：“好，江潮这条老命是唐少侠与嬴帮主诸位救的，在下便听你们之言，不以帮规参与徐州汴梁军政。

” 老叫花子道：“你漕帮每日里看着大把的米粮还不知足么，叫花子们可眼馋的

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