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第84章 不同的道路(3/3)

初衷。

” “也就是说，今后我们还有可能成为敌人？”瓦萨将军眉头紧锁。

“是的，总司令阁下，如果你们殖民者拒绝反思，仍然沿用那套强盗逻辑在新大陆扩张势力，侵占我们的家园，掠夺我们的资源，那么在我们眼中，穷凶极恶的殖民者就是一群害虫，必须坚决的予以驱逐甚至消灭！” 奥芬又叹了口气，语调透出一丝苦涩。

“总司令阁下，请允许我打个比方，当屋子里闯进一群老鼠，我们作为这间屋子的主人，只想驱赶老鼠，却不想为此拆毁整座房屋，这就是我们与安格尔波达一党最终分道扬镳的原因。

” 乔安旁听奥芬的自白，不禁深受触动。

以奥芬为代表的原始教徒，也包括新大陆的阿萨族原住民，有充分的理由反感殖民者及其倡导的种族主义论调，反感殖民运动对生态环境的破坏以及对原住民的残酷压迫。

当这种敌对情绪越过理性的边界，进入狂热的领域，就会恨屋及乌，连带对殖民者推崇的魔导工业文明和现代生活方式产生排斥心理。

尽管如此，他们并不真心认同安格尔波达的极端思想，也不想倒退回茹毛饮血的蛮荒时代，更别提借助邪神的力量毁灭这个既丑恶又美好的世界。

如果安格尔波达真的召来“芬布尔之冬”，把瓦雷斯世界埋葬在冰雪当中，殖民者推崇的“现代文明”固然难逃覆灭，然而自然界的花草树木和鸟兽虫鱼不也无法幸免？ 原始教徒大多是崇尚人与自然和谐共处，维护自然生态为己任的德鲁伊或者巡林客，可要是跟着安格尔波达一条路走到黑，落得个同归于尽，到头来不是什么也没能保护吗？ 难道大家辛苦了一辈子，最终就是为了牺牲掉一切，包括自己在内的所有生灵，只为充当安格尔波达实现封神野心的祭品？ 原始教团内部，的确有一些极端分子愿意沿着这条路走下去，但是并非所有人都那么狂热。

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