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智光这般掉开书袋,渐渐张牧云便有些难以理解。
抓耳挠腮之际好不容易等老和尚书袋抖落完,直待虚心请教之后他才知刚才方丈那番话确切涵义。
原来智光说,这乾坤中万物有灵,若能激发其灵性,便能获得力量威能。
力量威能的大小,和那万物灵气显露难易相反相成。
比如最通人性的猫犬,灵气袒露无遗,最容易被人驯化,但这般得来甚易之物,实无多大用处,最多不过猎兔捕鼠看门解闷。
与它们不同,一向被视为“顽石顽铁”的金石器物,看起来只是死物,毫无灵性,但正因它们这样灵气内敛难以察知,一旦被感应激发灵力,那迸发出的威能便极为巨大! 不仅如此,智光禅师从这个道理出发,经多年的冥思苦想之后还得出一个自己的推论,此时推心置腹地说出,跟张牧云等人说的是: 若世间有物,灵性极微至不可察,体积极细到无可知,则一旦激励爆发出来的能量便直可惊天地泣鬼神! 这番道理心得,老方丈说得眉飞色舞,众人听得也如痴如醉。
当老僧语声渐悄,禅房内众人俱都默然。
包括张牧云在内,这些人不管理解多少,都在心中暗暗思索,只觉得方丈口中之言玄之又玄,虽无法证明,却振聋发聩,发前人所未想。
如果方丈所言不差,那便解释了许多神神鬼鬼仙幻之事;若是刀剑死物和犬马活畜一样,都具灵性,那这世间能有御剑飞天不同寻常的神人仙客,便不难解释。
众人沉思之际,这时那智光方丈还在絮絮叨叨地说话: “唉,依老僧看呐,那些倏然而来、翛然而往的刀客剑仙,虽然稀罕难得,倒也罢了。
虽则已是十分神奇难得,但据老僧所知,他们许多人也只不过最多能感应操控一两样特殊灵物罢了。
据此观之,若让老僧月判,只有那些能随手激发自然灵能,担山赶月,倒海翻江,万物为其仆从,天人合其一处,那才算得上开天辟地的天神作派呢。
不过这样的神迹,恐怕是天上仅有,人间绝无吧……” 说到这儿,老和尚心思缥缈,神游万里,此后还说了许多,但语
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