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第5章 如何生存(2/4)

大概得饿死。

公孙瓒据说人品有问题，又记仇，而且炮灰得早，果断不作考虑。

东吴和益州倒是可行，一个鱼米之乡一个天府之国，虽然势力复杂了些，但前期离主战场远，不少流亡北士都选择到这两个地方避难……不过这个时代的南方貌似瘴气比较多，又相对荒凉，兼之路途遥远，一个水土不服说不定就病死在那了。

其他的诸如桥瑁、刘虞、王匡等人，死得太早，更不在选择范围之内。

思来想去，最适合投靠的就只有曹操和刘表。

曹操那虽然也缺粮食，但好歹早期就实行了屯田，混一口饭吃不难。

刘表外宽内忌、优柔寡断，可抵不住他治地能力一流，民生发展得好。

“平世三公才”不是白说的，在他那可安定生活二十年。

…… 然而构思很美好，现实很骨感。

他崔颂现在只是一个没文化没特长的渣渣，哪轮得到他来挑挑拣拣？就算主动倒贴上门，人家也不一定会接纳他。

果然当务之急，还是得提高自身的能力与文化素养——.一来减少露馅的可能，二来更好地适应这个时代，三来也增加混饭吃的资本。

崔颂用最快的速度解决晚餐，根据前世的时间管理法，以“重要性”和“紧迫性”为尺度，罗列出今后的学习计划。

1、骑马，射箭，剑术——重中之重。

身在乱世，自保能力是最重要的。

任你妖孽天才无人能敌，要没有强大的逃命技术与一定的武力值，再灵光的脑袋瓜也要在乱军中被马蹄踩烂。

2、常识，谋略，情商——重要且紧急。

在有一定武力值的前提下，必须保证头脑清醒。

倒不是说一定要成为谋士，但好歹要有看清局势的能力，注意不要得罪人，否则怎么死的都不知道——指路吕布和祢衡。

3、文学，琴艺，其他——.一般且不紧急。

这几项有一定露马脚的危险，但不是不可化解，可以暂时延后。

等侍女撤走饭桌，关上房门，崔颂先是做了近百个俯卧撑与仰卧起坐，然后摸进书房，借着青铜宫灯上的烛光开始挑灯夜读。

不得不说，和现代亮若白昼的电灯相比，这点火光简直和没有差不多。

而且古文没有标点符号，用语生涩，阅读起来非常吃力。

崔颂几度想摔书走人，可一想到接下来的乱世，想到今后“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，他咬咬牙，硬着头皮读了下去。

“文王将

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