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第42章(3/5)

诅咒齐飞的年代里，阴阳师是时代的主题之一。

“没错，的场家的咒缚其实并非和妖怪签订。

” 的场静司肯定了对方的猜测，他摸了摸自己缠绕在眼睛上的绷带，开口说道：“而是和阴阳师。

” “这不可能！” 的场灼立即抢白：“和阴阳师之间的咒缚怎么可能流传这么多年——” 说到这里，他又猛然刹住口，联想起了自己学生时代所听闻的唯一一则“不死”的案例：“难道是，和天元大人……” “能联想到这里也很正常，但不是这样。

” 的场静司摇摇头：“签订誓约的那位阴阳师用了妖怪的文字来书写自己的名字，普通人很难正常解读。

用名字交付而来的咒缚是最具有强制效力的，也正和当年的当主所期待的一样，不论术式有无，的场家的子嗣都具备能够‘看见’的力量，并没有传承什么特别强劲术式的的场家，也藉由此，在那个相对纷乱又危险的年代里存续了下来。

” “符与弓”，单独拆开来讨论，其实在咒术界里都不算什么特别强力的标签。

符术相关的术式往往会被斥为是“二流术式”，连靠赏金吃饭的野良诅咒师偶尔都能在口嗨的时候踩上一两脚；弓箭更不是什么泛用的咒具，虽是巫女使用的武器，也有深厚久远的神道传承，但总归不似刀剑那样容易退敌，还需要相对更为漫长艰苦的训练。

但的场家却另辟蹊径，将这两种似乎不那么强势的门类运用出了各种效果。

近射打起，正射必中，甚至是与弓道息息相关的简易领域……可以说是咒术界关于弓道的特化型咒术师家族。

“友人帐，你知道那个东西吗？” 正说着，的场静司突然改变了话题：“就是那个，写满了妖怪名字的记录本，住在熊本县乡下的夏目君手里拿着的东西，能够命令不少妖怪。

” “勉强算是听说过，不过我不是式神使，对这种东西也没什么关注啦。

” 实际上这种词汇在他的脑海里算是听过就忘的那一挂，就算没有五条悟的咒缚，在记忆里也存在不了太久：“我记得你几年之前对那个还很感兴趣？” “倒是起过一点好奇心，但现在也已经放弃了。

” 的场静司回答：“我想说的不是友人帐本身，而是想说，妖怪的名字撰写方式往往和人类不同——的场家的咒缚也一样，签订咒缚的那个名字，是用类似的方式写下来的。

”

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