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那是连打带吓唬,也就很少有人敢惹他,更别说下他的羊剪绒帽子了。
那个年代头上要是顶着一顶成色尚好的羊剪绒帽子,就在大街上你都甭问,那一准是称霸一方的主儿,最损也在道儿上有一号。
没有一定的路数和把握,你也不敢在街面上顶着一顶成色好的羊剪绒帽子出门。
在自己家门口你都不见得待得住,更别说出了家门口去一个自己势力范围之外的地方,没两下子你就最好别充那大尾巴鹰,把帽子放家里方为上策! 在当时来说,老哑巴目中无人有恃无恐,在外嘴欠惹祸都不忘提一句自己是&ldquo西头&rdquo人!提到&ldquo西头&rdquo,咱就得说一说老天津卫口中的西头是怎么回事儿,是一个什么概念。
前面咱说了&ldquo人物&rdquo,再说一说&ldquo地缘&rdquo&mdash&mdash天津卫老西头。
顾名思义就是以前的西城门以西马路为界向西一带。
泛指&ldquo西关街、西营门、西市大街、南大道、西大弯子&rdquo这一大片区域。
之所以过去老有那么一批人时不常地就提自己是&ldquo西头人&rdquo,其潜在的心理是因为西头历来是英雄好汉辈出之地。
要说远的,首当其冲就是清末民初的李金鳌&mdash&mdash人称&ldquo李二爷&rdquo,那时西头掩骨会一带&ldquo锅伙&rdquo四起,人才辈出,累累英名,无不为后世传颂。
天津卫西头民风彪悍,有的是铮铮铁骨的好汉,在民间口口相传。
后有津门评书艺人于枢海将这些光辉事迹编纂为评书,名曰&ldquo沽上英雄谱&rdquo,俗称&ldquo混混儿论&rdquo,另有别名叫&ldquo朋友道儿&rdquo,曾在民国时期广为流传,成为坊间民巷争相口传之茶余饭后的话语作料儿,天津卫稍微上点儿岁数的,谁没听过&ldquo李金鳌二次折腿&rdquo?正所谓&ldquo朋友有道儿,混混儿有论&rdquo,折胳膊断腿朋友道儿,三刀六洞混混儿论。
这话怎么讲呢?在天津卫当玩儿闹,出去开逛是为了交朋友,为了哥们儿义气,你得舍得折胳膊断腿。
流氓打架才见了面直接动手,当混混儿有文武论,一个对一个,讲究玩文的还是玩武的,玩文的是拿刀剁自己。
我剁个指头,你就得剁只手。
你剁了手,我再剁条胳膊下去,不敢玩那你就栽了。
玩武的是你捅我一刀,我捅你一刀,个顶个滚钉板,肩并肩下油锅,没有这个狠劲儿,不敢玩死签儿,你可成不了混混儿。
所以在老时年间,混混儿又叫&ldquo耍人儿的&rdquo,耍的不是别人,耍的是他自己这一百多斤。
出来开逛的都玩儿造型,可以从打扮上看出是不是耍儿。
清朝大耍儿,讲究花鞋大辫子。
八十年代初则是羊剪绒军帽、四个兜军褂、帆布军挎包,玩儿的就是造型。
天津卫西头是个出大耍儿的地方,在我们那个年代只要是一提&ldquo我西头的&rdquo,这句话一出口,说话之人无不透出那么有自信,那么有底气,那么有优越感,那么谁都不敢惹
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