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第五卷 酒酣拔剑斫地歌 第七章 卷蕴丹霞，浣尽愁思尘虑(4/5)

之侧，与后山的观天阁遥相呼应。

但与观天阁那巍巍入云的参天气魄相比，这藏经阁从外面来看，并不十分显眼，只是一座三层高的石楼。

石楼阁顶，俱覆青瓦。

天一阁如此材质，正宜防火。

而这藏经阁“天一”之名，也是取自那“天一生水”的说法，喻指克制火患。

这“天一生水”是何来历，在琼肜来那千鸟崖之前，醒言无事之时，倒也曾经做过考证。

只不过，最远也只晓得那前朝大儒郑玄曾说过：“天一生水，地六成之。

”再往前，便湮没不可考了。

现在，远远望过去，这天一藏经阁青灰相间，造型质朴，外表颇为古旧。

只有那阁顶四角弯翘的飞檐，才让它显出几分灵气。

到得这藏经阁门口，那守门的弟子却似乎不太认识他。

只有在醒言出示了那块四海堂堂主令牌之后，那守门弟子才告了声罪，恭敬的请他入内。

待来到藏经阁里面，醒言才发现，这间从外面看起来并不起眼的藏经阁，内里却颇为宽绰广大。

一排排的檀木书架，在平整的水磨石地上整齐的排列着，架间则叠摞着一卷卷的经册。

在经架间略略逡巡了一圈之后，少年便有些奇怪的发现，这整间楼室里，除了自己之外，便是几位看守藏经阁的道人。

除此之外，这诺大的藏经阁中，便没什么上清弟子在翻看经书。

——这位新入门的四海堂堂主有所不知的是，在这藏经阁中，收贮的都不是那寻常修习所用的经籍。

上清弟子日常修习所用的道家经卷，在上清各殿之中都有自备。

说起来，醒言那四海堂中，相对他堂中弟子的规模而言，那藏书也算得上是十分丰富了！ 另外，让醒言觉得颇有意思的是，在天一阁这个道门藏经阁中，竟然还有好几栏书架，上面堆叠的却不是道家经籍。

略略翻翻，有不少正是他以前在那季家私塾中，所涉猎阅读的诸子百家的经卷。

甚至，在那儿还发现了为数不少的武术典籍。

而在一些角落里，还散落着一些古古怪怪说不出来历的经轴。

而这几栏有些另类的书架，则全都赫然铭着四个篆字：“海纳百川”。

看来，这上清宫藏经阁的设置，也很好的秉承了那上清教祖的教义。

还有一点，也让细心的少年注意到。

那便是，虽然现在那麻纸、竹纸在上清宫中甚是风行，但在这藏经阁中，醒言却发现所贮藏书，几乎全都是那些竹木卷轴。

略一思忖，便大略可知其缘由。

一来，自是因那大多数藏书年代久远，那时恐怕还没有纸。

二来，即使现在新入的卷籍，也不用纸张写就，大半便是为了能藏贮久远，不易损毁吧。

说起来，那麻纸竹纸虽然轻便，但较易被虫咬蛀；况且若是经常翻阅，其损也速

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