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第二十卷 庄子休鼓盆成大道(5/5)

苍头伏侍王孙，自己寻了砍柴板斧，右手提斧，左手携灯，往后边破屋中。

将灯檠放于棺盖之上，觑定棺头，双手举斧，用力劈去。

妇人家气力单微，如何劈得棺开？有个缘故，那庄周是达生之人，不肯厚敛。

桐棺三寸，一斧就劈去了一块木头。

再一斧去，棺盖便裂开了，只见庄生从棺内叹口气，推开棺盖，挺身坐起。

田氏虽然心狠，终是女流。

吓得腿软筋麻，心头乱跳，斧头不觉坠地，庄生叫：“娘子扶起我来。

”那婆娘不得已，只得扶庄生出棺。

庄生携灯，婆娘随后同进房来。

婆娘心知房中有楚王孙主仆二人，捏两把汗，行一步，反退两步。

比及到房中看时，铺设依然灿烂，那主仆二人，阒然不见。

婆娘心下虽然暗暗惊疑，却也放下了胆，巧言抵饰，向庄生道：“奴家自你死后，日夕思念。

方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然得生，实乃奴家之万幸也！”庄生道：“多谢娘子厚意。

只是一件，娘子守孝未久，为何锦袄绣裙？”婆娘又解释道：“开棺见喜，不敢将凶服冲动，权用锦绣，以取吉兆。

”庄生道：“罢了！还有一节，棺木何不放在正寝。

却撇在破屋之内，难道也是吉兆？”婆娘无言可答。

庄生又见杯盘罗列，也不问其故，教暖酒来饮。

庄生放开大量，满饮数觥。

那婆娘不达时务，指望煨热老公，重做夫妻，紧捱着酒壶，撒娇撒痴，甜言美语，要哄庄生上床同寝。

庄生饮得酒大醉，索纸笔写出四句： 从前了却冤家债，你爱之时我不爱。

若重与你做夫妻，怕你巨斧劈棺材。

那婆娘看了这四句诗，羞惭满面，顿口无言。

庄生又写出四句： 夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人。

甫得盖棺遭斧劈，如何等待搧干坟！ 庄生又道：“我则教你看两个人。

”庄生用手将外面一指，婆娘回头而看，只见楚王孙和老苍头踱将进来，婆娘吃了一惊。

转身不见了庄生；再回头时，连楚王孙主仆都不见了。

那里有什么楚王孙、老苍头！此皆庄生分身隐形之法也。

那婆娘精神恍惚，自觉无颜。

解腰间绣带，悬梁自缢。

呜呼哀哉！这到是真死了。

庄生见田氏已死，解将下来，就将劈破棺木盛放了他，把瓦盆为乐器，鼓之成韵，倚棺而作歌。

歌曰：大块无心兮，生我与伊。

我非伊夫兮，伊非我妻。

偶然邂逅兮，一室同居。

大限既终兮，有合有离。

人之无良兮，生死情移。

真情既见兮，不死何为！伊生兮拣择去取，伊死兮还返空虚。

伊吊我兮，赠我以斧；我吊伊兮，慰伊以歌词。

斧声起兮我复活，歌声发兮伊可知！噫嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何人我是谁？ 庄生歌罢，又吟诗四句： 你死我必埋，我死你必嫁。

我若真个死，一场大笑话。

庄生大笑一声，将瓦盆打碎。

取火从草堂放起，屋宇俱焚。

连棺木化为灰烬。

只有《道德经》、《南华经》不毁。

山中有人检取，传流至今。

庄生遨游四方，终身不娶。

或云遇老子于函谷关，相随而去，已得大仙矣。

诗云： 杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。

请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。

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