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第21章(3/4)

后土地生产关系的变更与土地契约从属的再分割》,当然了,这样的文章大家有无兴趣看,那是要打个问号的,所以我们会用另一种方式来解释。

【地主是怎样炼成的】 比如一个农民领袖张三,起义后召集了三万人,占据了一块地盘,他有一件事情是必须要做的,就是吃饭。

因为农民起义军也是军队,也是人,是人就要吃饭,怎么养活三万人呢,这个时候张三最直接的解决方法应该是去抢地主家的粮食,但问题在于,地主家也不是银行的提款机,想取多少就有多少,把地主抢光了,吃什么呢? 地主(这两字要读重音)家也没余粮啊! 这个时候,张三手中有的只是土地,而所有的粮食都被吃光了,他就必须召集农民,将地分给他们,然后向他们收租,于是农民领袖张三就变成了地主张三。

而封建社会的中国,不存在其他的选择,不是做农民,就是做地主,商人固然可以成为另一个选择,但当时商人没有形成一股独立的政治力量。

他们不可能提出自己的政治主张,你也不可能到一群饥饿的农民面前要求他们为商人争取权利。

封建社会的农民也不可能要求实施资本主义。

这就告诉我们,每一种主张的背后,都隐藏着某种势力或者利益的群体。

如房地产商一定说房价会不停的涨,电信公司一定说自己的收费很便宜一样。

而农民的主张只可能是种地或者收租。

一位著名的历史学家说过,农民两千年的起义只是为了一块土地! 不是农民就是地主!别无选择! 第十三章下一个目标,张士诚! 在解决了陈友谅的问题后,朱地主向比他更有钱的张地主发动了进攻。

朱元璋和张士诚可谓是不共戴天,尤其让朱元璋想不通的是,自己并没怎么招惹对方,怎么就把自己当成最大的敌人呢? 现在陈友谅已经完了,是时候收拾张士诚这个私盐贩子了。

张士诚本不是容易欺负的,说来也巧,他的小名也叫九四,

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