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想想这些,或许我们便会多一些宽容——对那些我们不了解,或者不喜欢、不接受的东西。
什么东西才能叫小说?正像什么东西才能叫唱歌,什么东西才能叫相声,什么东西才能叫……武侠,一样,实在是个伪得很的命题。
你觉得你看的是武侠,它就是武侠了。
在我眼里,小说无非只有两种:好看的和不好看的。
有争论的时间,不如用来去找几本好看的小说来得更重要。
如果你很幸运,没有经历过这样的中学……嗯,推荐一本神作《怎样辨别黄色歌曲》,实体版已然绝版,网上应该还能找到扫描版,建议下载下来,一边听着邓丽君,一边慢慢咀嚼。
有些东西如果不能给予理解,就给予些宽容吧。
〔《怎样鉴别黄色歌曲》〕 出版于1982年,定价0.22元,近五万字。
主要内容是音乐专家们教导人民怎样鉴别黄色歌曲。
特别值得一提的是最末一篇,系统介绍了资本主义国家腐朽没落的爵士乐、摇摆舞、摇滚乐、踢死狗的发展过程及音乐特点。
二十多年后的今天,这本扫描自“中央音乐学院图书馆藏书”的作品被制作成PDF,作为“黑色幽默”的典范在网上流传。
人们惊奇地发现,书中批评过的某些“黄色歌曲”。
已经成为现时被认定的“经典”。
比如《蔷薇处处开》、《何日君再来》。
〔《怎样鉴别黄色歌曲》观点摘录〕 1、许多表现妇女失恋或被遗弃时哀怨悲苦情调的黄色歌曲,它们并不是出于对这些被凌辱的妇女的同情,也不是为了表现她们的不幸,而是为了她们要博取廉价的怜爱的需要。
2、音乐并不是和黄色的内容表现无关的东西,而是形成整首歌曲的黄色感染力的一个重要部分。
3、黄色歌曲的特点是:音乐上,大量采用软化,动荡,带有诱惑性的节奏;旋律多采用叙述性与歌唱性相结合的写法;配上较细致的伴奏。
演唱上,大量采用轻声,口白式唱法;以其裹声;吐字的扁处理;大量使用滑音与装饰音;演唱中出现歌腔延迟和重音倒置。
〔《怎样鉴别黄色歌曲》片段欣赏〕 《何日君再来》的第一段歌词是:“好花不常开,好景不常在;愁陪解笑眉,泪洒相思带;今青离别后,何日君再来?喝完了这杯请进点小菜,人生难得几回醉,不欢更何待?……” 这些表现悲观、颓废、及时行乐思想的歌词,配上软绵绵的、在技巧上经过精心处理的“探戈”节奏的曲风自然十分适应“软性电影”的需要。
这也是这首歌后来在沦陷区被敌伪赏识、利用、推广,当作毒化人民意识的一剂鸦片的原因。
它的社会效果是不好的。
【06、关于爬山】 一路,前行。
简单地往回看了一遍,突然发现自己好像很宅……所以结尾,就说点走出去的事吧。
对于我这种爬来玩玩的人来说,冬天正是爬山的好时候:不会太热,不会踩上满身露水,最重要的是不会像春天那样,漫山遍野的登山者,让你恍惚间怀疑自己其实是来赶集的。
是一次组织的活动,三十多人,听着小溪的潺潺声,沿着并不是很陡的石壁慢慢攀登而上。
没有路,只能循着一块块石头慢慢走过。
奇妙的是,每当你以为前面已经无法走通的时候,总能在下一步时发现一块方才在你目光死角处的石头接续上了道路,让你能够继续前行。
这实在应该是一次美丽而可爱的路程。
慢慢地,发现有些问题。
一路上欢歌笑语,一路上斗志昂扬,一路上意气风发,但我们从来没有停下来,没有留意过路边的美景,我们只是说笑着,或者沉默着,一路前行。
为什么?登上山巅固然重要,但我知道,我们都不应该是那种只重视结果的人,我们应该会喜欢这一路上的清澈见底,喜欢这些傲然独立,甚至会喜欢上路边的独自怒放。
但就是没有一个人停下脚步,没有一个人招呼一声:“这里好漂亮,让我们好好欣赏一下吧。
” ——虽然肯定会有很多人愿意停下来,一起看一看。
或许是大家都太不自私,太不愿意因为自己而耽误了大家的行程,更不愿意落队成为大家的麻烦。
谁又能确定其他人都喜欢这一树梅花,这一株绿草?谁又好意思因为自己的兴趣而让所有人放慢速度呢? 只要不能确定每个人都愿意留下,就没有人能够毫无愧意地大喊一声:“停一停,欣赏一下吧!”因为我们都害怕别人会在心里郁闷:“这破玩意
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