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第23章(3/4)

个四五品的。

据说到现在勋贵已经式微，朝堂早已是文官的天下。

不过见这个场面，罗衣绝对相信，在金钱上，绝大多数文官是拍马不及的。

宴会无非就是坐一起闲话几句，然后一群人跑去看戏。

人一多，不免有些乱。

罗衣发呆去了，一不留神被人把她和自家人隔开了些许距离。

她也不是很在意，跟着大部队走，到了地方自然就容易找了。

但多少有些着急，步子便比平日迈的大些。

说到这，真是感谢开国某位愤青，大嚷：“身体发肤受之父母，裹脚是不孝！” 有人反驳本就是父母让裹的，怎么不孝？ 愤青同志说：“眼睁睁看着自己的亲生孩儿忍受那不得走路之苦，只为取悦不知在何方的女婿，这等父母也是不慈！”巴拉巴拉讲得畅快淋漓，驳的人哑口无言。

汉人的王朝和异性王朝是不一样的，汉人不讲究平等，但讲究对等。

则责任义务一定要相统一。

比如“子不孝父之过”，到了清朝便是“子不孝子之过”了（弟子规大意）。

所以没被打断脊梁的汉人，尽管在孝道上掐的很死，但还是没人敢背个不慈的名声的。

明朝裹脚本就不是特别变态，也就没遭什么抵制的废除了。

当然，那些个特殊场所有没有就不知道了。

正巧安阳侯太夫人回头跟儿媳说话，就见罗衣走的颇有些英姿飒爽的味道，便笑问周边的人：“那是谁家的姑娘？好俊的模样，好爽利的性格。

” 周围人都摇头说不知道。

永昌伯家的三太太笑道：“怕是世子夫人的娘家人，咱们都是熟的，只有她家没见过几回。

” 众人纷纷笑道：“还是你机灵。

” “你们哄我呢，都瞧出来了，偏让我说出来，回头定要给我安个长舌妇的称号！” 说的大家都笑了。

又有一个夫人问：“定西伯家的世子怎的娶了文官的女儿？” “世子夫人绣工了得，也不知那一次，被定西伯太夫人看到了，喜欢的不得了。

寻人去打听，闻的素有才名，又美貌非常，便请了宁远侯夫人亲自上门提亲聘了来的。

你没瞧见她比一般人长的好些么？” 不知道这个典故的都恍然大悟：“也是个有福的。

娘家不过四品官，她现在倒有一品诰命了。

” “就是肚皮不争气…

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