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包间还要不要续? 当然要续,这天都没聊完,不能断。
而且秦禾刚烧上水,又让老板换了种白茶,普洱她有点喝不习惯。
眼看中午十二点,秦禾肚子饿了,询问唐起没有忌口后,开始搜寻附近的经济实惠满减又多的小吃店,下单了两份砂锅米线。
等外卖的功夫,秦禾剥了一盘开心果,就着茶水垫肚子。
唐起开口:“你今天跟我说这么多,是想我帮忙找贞观舆图吧?” 秦禾承认:“是呀,本来以为属于我们阴宅一脉的舆图陪葬在贞观老祖的墓地,谁知会突然现世,我身为传人,必然是要查明追回的。
” “怎么追回?” 秦禾思索道:“你知道昨晚来抢贞观舆图的那几个是什么人吗?” “不知道,他们都戴着面具。
” 秦禾说:“他们戴的是傩戏面具,那种眼斜嘴歪的,是秦童八郎的脸壳,当年我在沅水中游,也就是溆浦一带看见过。
” “傩戏?” “原本是一种古老的祭祀活动,叫傩祭,用以祭神跳鬼、驱瘟避疫。
”秦禾特意了解过,这种傩祭可以追溯到殷商时期,直至现在,随着社会发展,大家已经不信邪了,就从酬神祭鬼到娱人,从法坛搬上舞台成为一种戏剧表演。
傩戏比较常见在一些比较偏远的西南地区,比如湖北、贵州、四川、以及湖南湘西等少数民族。
而秦禾当年从鬼葬山出来,顺着沅江支流溆水而行,横贯溆浦县,见的就是溆浦傩戏,才知道那两个渡着灵船且死于险滩的人戴的是傩戏面具。
所以秦禾一直都在怀疑,那两个人也许就是当地人,但仅凭一张谁都能戴上摘下的面具,根本无法做出确认或分析。
直到十多年后的昨天,她终于再次碰上了这波戴傩戏面具且在找贞观舆图的人,却让他们逃脱了。
但是没关系,既然都是奔着贞观舆图去,总有再打照面的时候。
唐起正欲说什么,此刻电话响,是赵姨打来的,声音非常焦急:“小起,你快回来一趟,家里遭贼了。
” ”什么情况?“ “我这时候回来取换洗衣服,结果看见大门是被撬开的,屋子里被翻得乱七八糟,连奶奶房里的保险箱都被撬开了。
” “报警了吗?” “报了。
” “我马上回来,”唐起冷静道,“清点一下丢了什么东西?” 挂断电话,唐起拎外套起身:“抱歉,家里出了点事,我得先走一步。
” 秦禾已经听出来大致情况了,跟着站起来:“需要帮忙吗?”
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