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第28章 师徒反(3/3)

转：“公子要辩驳只能用荀子的性本恶反驳了？本善本恶本是一个道理，并无对错之分。

” 方孝孺心中胜算大定，把林闲的后路堵死，一个回答两个含义，可善可恶。

方孝孺能进翰林院，辩论的功夫可见一斑，在经筵之上，可是和方孝孺不分胜负的人。

方孝孺两手背后：“公子无非是钻话中空子，若老夫说善，你便说恶。

” “老夫说恶，你便说善。

” 方孝孺的眼神逐渐睿智起来，他已经看破林闲心中所想，已然胜券在握。

林闲却摇头，觉得方孝孺十分可笑。

方孝孺迷之微笑：“倒要请教公子高论，老夫可不信还有其他答案。

” 善恶之分从来是伪命题，从来没有其他答案。

林闲慢悠悠说道：“性本无。

” 性本无！ 方孝孺好似被雷劈到，整个人如同木雕，一动不动，唯有脸上的笑容在慢慢收敛。

林闲只说了三个字，这三个字却是前面无人提过的。

林闲的手放在方孝孺肩膀上：“小九九，你的学问不够啊。

算了，再送你四句名言。

” “无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，存善去恶是格物。

” 林闲脸不红心不跳的背出心学，王守仁的心学是开天辟地的新学问，当时可是刮起一阵心学浪潮。

“阳明老先生，对不住了，临时借用下。

” 林闲的四句心学名言说毕，方孝孺完全愣住，他以为林闲性本无三个字，是随口说的。

可当林闲说到无善无恶心之体的时候，他才知道自己大错特错。

这是一种新的学问，而且比善恶之学更完善的学问。

是啊，为什么一定要分善恶，人之初，性本无才对。

林闲嘿嘿笑道：“小九九，怎么样？我的学问是不是在你之上！” 方孝孺老脸通红，单是性本无三个字足以令他俯首：“唯至圣先师与公子相提并论。

” 林闲完全没放在心上：“不说了，我去做饭。

” 林闲刚刚转过身去，身后传来扑通的声音。

方孝孺跪身在地，身子笔直：“公子，能否收希直为徒？”

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