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第7章(5/5)

斧，金瓯千古无缺。

毛晋说“天神亦不以人废言”，是指天神不恶曾觌其人，反而因其词降下天乐。

其实天乐是指宫中乐声。

毛晋望文生义，不了解“天乐”在这里的真正含义，被老王取笑了。

历来应制之作，即便其语句华美，却大多是为皇帝皇后歌功颂德吹须拍马，几无个人真情实感，因此流传的极少。

李白“云想衣裳花想容”、夏竦“水殿按凉州”都是句意出奇，尚能流传。

看曾觌注中说“上皇大喜……赐金束带、紫蕃罗、水晶碗。

上亦赐宝盏”云云，洋洋自得之情溢于言表，一付小人嘴脸，未免让人望之生厌。

前面老王说夏竦的应制词《喜迁莺》气象上还能勉强继承《忆秦娥》，已是很抬举夏相国了。

这里再次出现应制词，对于应制词看来老王还是比较关注的。

应制词好词极少，流传下来的也不多。

而且即便是好词，也远不及那些名家佳作。

《人间词话》里面好词多了去了，应制之作按理是排不上号的。

老王有意无意间提及两首应制之作，隐然间还是显出他对于帝制传统的向往。

二十二 古今此人格调之高，无如白石。

惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。

终落第二手。

其志清峻则有之，其旨遥深则未也。

姜夔生性清高自许，落笔自然不愿落于俗套。

老王说他“不于意境上用力”，但实际上白石词在意境上是很着力的。

白石之词多以晦暗幽冷之境，表凄苦落寞之情。

如“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”、“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”、“竹外疏花，香冷入瑶席”、“衰草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野”、“池面冰胶，墙阴雪老，云意还又沉沉”、“想佩环月夜归来，化作此花幽独”等等，莫不如此。

若论旨趣之深，白石亦非老王所说的那样欠缺，而正相反，白石词用意是颇为深刻的。

但其意较为执著单一，用情境表现时意味比较明显；而在意境上又很多时候过于枯败萧索，这样就稍嫌单薄而无宏阔深远之致。

这应该就是老王所说的“无言外之味，弦外之响”、“其旨遥深则未也”之所指吧。

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