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眼看日正,学宫中一派阳光灿烂,圣人却仍未回返。
高华君怕叶行远远道而来,腹中饥饿,热情道:“钟兄,圣人大约被天子留在宫中用膳,不如我们也先去午饭如何?” 叶行远一看天色,想起来这时候的圣人确实事务繁忙,也不着急,便点头道:“如此便偏劳高师兄了。
” 高华君交到朋友,兴高采烈,带着叶行远到膳堂,要了酒菜,嘴里说个不停。
有同窗路过笑道:“高华,你莫要得意忘形,怎么这般高兴?” 高华君笑道:“圣人有云,有朋自远方来,不亦乐乎?钟兄千里而来,我自然欣喜异常。
” 他行事一派自然,纯属出于本心,却全能够合于圣人之道。
这种人是天生的圣人弟子,所谓“生而知之者”就是如此。
高华君这等人物,就算不遇圣人,一辈子待在乡野之中,也必定是一方大贤。
得到圣人教诲,便如美玉受到雕琢,转瞬间就放出光彩。
此时他的气质与当时在乡野中已经完全不同——虽然这只是钟奇记忆中的高华君,但他们这般贤人识人明澈,其实与真实的高华君应该毫无二致。
叶行远知道羡慕不来,也不自怨自艾,三千年之后人心浮躁,不比古人,但一样可以平心静气,参悟圣人之道。
高华君之前对吴国之事一无所知,刚才同窗们问了几句,他才知道叶行远之前竟然干下这等大事,这时候按捺不住好奇,便问道:“吴国国君无道,欲屠戮令尊令兄,又欲废太子,但周礼有云‘君君臣臣’。
你又是怎么会想到违礼而取正道,弑君救民的呢?” 叶行远对类似的问题早就有了腹案,便回答道:“君视臣如草芥,臣视君如寇仇。
贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。
吾只知诛一夫矣,未闻弑君也。
” 这思想稍微有一点超前,但仍然是根据圣人之道推演出来的结果。
后世孟子总结,大有精辟之处,叶行远提前借用,也不觉得有什么惭愧。
高华君眼前一亮,拍掌大赞道:“我心中亦有所感,想不到你竟然想深到这一步,兄大道已成,待会儿面见圣人,圣人也必击节赞赏。
” 叶行远只听耳边传来爽朗大笑声,“好一个
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