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四处逛了逛,欣赏着这明媚春色。
几日后,红榜张贴在了县衙门外,两个高大的官差在门前唱榜。
周允文满面欣喜地祝贺苏晏拿了府试案首,一脸不愧是我小师弟的骄傲模样。
或许是第二次拿到案首了,正式成为了一名童生的苏晏也没有多少激动之色。
毕竟,八月之后,他马上就要成为一名秀才了嘛。
倒是放榜时在茶楼里听到一些考生交谈,说是院试去了扬州后,定要去拜拜那鹤山上的文神庙,据说十分灵验。
爬山好啊!他可是许久没有进行过什么休闲娱乐活动了! 山不在高,有仙则灵。
他老早就听说了鹤山的传说,一直想去看看。
之前二哥苏钰考府试前特地挑个了苏晏睡懒觉的日子去了鹤山,回来后还得意地跟他描述见闻,气得他两天没理二哥苏钰。
苏晏忙趁机说服小师兄周允文去了扬州以后一起去爬鹤山,拜拜那极其灵验的文神庙,为之后的院试讨个好彩头。
之前的县试、府试都只是预备性考试,通过府试的考生被称作“童生”。
只有取得童生身份后,才有资格参加正式的科举考试,而院试就是正式科举的门槛。
通过院试的佼佼者即可进入所在地的府学、州学、县学成为生员,俗称“秀才”。
八月初拜文神也是许多地方院试考前的习俗。
这段时间扬州鹤山的文神庙香火旺盛。
不仅仅是即将参加院试的考生,还有许多家长、女眷们也前来文神庙为家中的考生求个红榜,熙熙攘攘,人声鼎沸。
苏晏和周允文并未乘坐马车或者轿子,他们徒步来到了位于鹤山山腰处的文神庙。
文神庙庙廊绿树环抱,花草簇拥,庙前的院子里种着的几棵参天古柏,挺拔苍翠。
杏黄色的庙墙,青灰色的屋脊,沐浴在夏日澄澈的阳光中,显得越发古朴肃穆。
走进文神庙,跨过门槛,一座巨大的文昌帝君坐像便出现在眼前。
坐像目光慈祥,微笑着看着前来祭拜的信徒。
坐像的两侧还有两个服侍童子的塑像,一个拿着书本,一个拿着墨笔,似是在聆听文昌帝君的谆谆教诲。
两人老老实实地对着文神庙里文昌帝君的坐像磕了磕头,许下了院试一切顺利的心愿,上了
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