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五条悟对于这个名字无动于衷。
六眼带给他源源不断的信息量,而从出生开始,他早已习惯周围的所有人都默认听从自己的意愿,五条家的嫡子几乎没有犹豫的时间,直截了当地就沿着参道向山上走去。
身后穿着行灯袴的孩子亦步亦趋地紧跟上来,手里紧紧握着自己迷你版的和弓。
即便年龄尚小,他们都是天生的咒术师。
沿着参道一路向上攀登,他们停在了一座神社之前。
这里虬结着注连绳,联通鸟居将整个神社围绕在中央,注连绳之外是静谧的森林,一眼望不到尽头,连鸟雀的声音都无法听到,林地之间只有飒飒的风声。
“五条君。
” 的场灼怯生生地开口:“你觉得这里是咒灵的生得领域吗?” 五条悟终于又重新回头打量了对方一眼,那孩子明显在压抑着自己的咒力,大概是受到过类似的咒术师教育。
到目前为止他完全没有把对方算作战斗力的打算,带着勉为其难纡尊降贵的语气开了口:“生得领域的话,周围应该会存在大量的咒力才对,这大概是‘神隐’。
” 七五三节,是三岁和五岁的男孩以及三岁和七岁的女孩所度过的节日,是新生的孩子从非人过度向人类的仪式。
传说,七岁以前的孩子并非是“人的孩子”,而是“神的孩子”,用汉字书写的话写作“神稚子(かみじこ)”,在七岁之前无论犯下什么样的错误都不会被追责,七岁之后才会被视作是人类而纳入人类的律法范畴。
现代社会当中当然早就已经摒除了这样的说法,而咒术师的家系里,除了仍旧沿袭着这些传统的习俗内容以外,甚至还有更多详细的诠释。
一有说法,咒术师大多数都会在六七岁之前觉醒术式,那也正好是一个孩子处在“神稚子”状态下的时期,在一些咒术师的家庭当中,在幼时传承了强大术式的孩子甚至会在某种真实意义上被视作等同神明的存在去郑重对待,经历各种各样的仪式来进行咒术师的开蒙。
被谨慎灌输着必要的知识,被填
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