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第一百二十七章 实相之智，天孙织女(3/5)

文卷。

天地开辟…… 众神时代…… 人的起源以及民族形成…… 太古时期的社会…… 夏朝的建立…… 苏阳的目光能穿透时间，看破过去的迷雾，在看到书籍里面记载的一切时候，眼眸中几乎倒映着当时的场景，因此这一切纵然是苏阳加工写来，却也真实无虚，并且在苏阳人民史观的视角之下，英雄的另一面，也都被苏阳写了出来，同时过去的经济结构，政治集团，文化背景…… 当这一切都被写出来之后，是是非非一目了然。

颜如玉是一个书仙，她最是能够在文字之中感受情绪，而苏阳的这些文字段落写成之后，一字一句，都有千钧之力，没有一点的含糊，将历史的沧桑写在了人的眼前。

而在苏阳将这些纲领架构之后，浩瀚如烟海的文字，也在其中自然排列，将它们是处于哪一阶段罗列清楚。

与此同时，苏阳周身的佛光透过了阴曹地府，向着天地透射而去。

无论是东海之地的罗刹海市，东海之下的一应龙族，东海之上的东瀛，还是西番之地的众多梵天，大乾王朝上上下下，以及众多秘地，以至于苍穹之上的天界，周天之中的一应星宿，尽皆被这光芒照耀。

光芒祥和。

光辉慈悲。

光芒光明。

光芒圆融。

遍照一切周天。

阴曹地府以及十八层地狱之中所有阴魂厉魄被这光芒照耀，心中贪嗔怨恨，一切我执皆暂放下，在这光芒之中，心灵得以休息。

与此同时，苏阳的身上散发阵阵梵音，透过了阴曹地府，六道轮回，响应在一切众生的心中。

其音正直。

其音清澈。

其音和雅。

其音深满。

遍周远闻。

无论是人还是妖，以至于地上的牲畜，在这时候心中皆浮现了梵音，顿时感觉心中一片光明。

历历众生生在人间，自然是六尘遍染，三业锁缠，又有阴罪阳过，是以让内心蒙尘，日积月深，人在其中也不得解脱，心灵更是少有宁静之时，而现在梵音响彻，扫尽灰尘，让他们的心灵一时得以休息。

这等光辉梵音，上到三十三天之上，太上老君道场之中。

下到苦海之中，如来佛祖所在的彼岸之畔。

不仅如此，更是透过了广阔虚空，照耀到了不可测度之处。

三界上下，一片踊跃欢喜。

“善哉，善哉。

” 苦海边上的如来佛祖见此，脸上带笑。

“哦……这一位居然先有了实相之智，稀奇，当真稀奇。

” 太上老君睁开眼睛，古怪说道。

西番之地，弥勒菩萨的道场之中。

此时此刻的弥勒菩萨神情有说不出的古怪，便是他已经征得了佛的四智，安住菩萨位，但是在这时候，仍旧想要说一句“特码的，为什么！” 自从世尊释迦牟尼开创佛法以来，在佛法修行上面便有了既定的步骤。

行八正道，学五位百法，开八识而成菩萨，再将八识转化成为佛的四智。

佛的四智是成所做智，妙观察智，平等性智，大圆镜智，这是在菩萨八识的基础上转变过来的，修到了这一步，已经成为了佛陀，只是像观世音菩萨，普贤菩萨，地藏王菩萨，文殊菩萨，以及弥勒菩萨，都安住菩萨位，并不曾涅槃而去。

而在这四智之上，便是实相之智。

实相之智是如来佛祖所有，是了达一切的智慧，因为这种智慧实在无人能够超越，因此佛门之中，也将此智慧称为“力”，而如来将一切智慧归纳之后，就成为了如来十力。

这是如来才有的力量。

有了实相之智，便能够成为佛门的“现在佛”。

只是自从如来佛祖涅槃之后，一应菩萨根本没有达到过这一层境界。

但是苏阳在这时候，直接越过了“

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