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姑衍山的盛夏,翠绿葱葱,茂密的原始森林由北向南,延伸数百里。
草木之中,禽兽无数。
这里,是匈奴人的老巢。
最后的堡垒,与最后的王庭所在。
象征着孪鞮氏的龙旗,插满了山峦。
一位位萨满祭司头戴奇形怪状的头饰,挥舞着人骨制成的法器,嘴里念念有词,烟雾萦绕之间,似有鬼神起舞。
如今,正是五月,匈奴碲林大会如期举行。
在老上单于和军臣时代,匈奴帝国就已经确立了每年夏五月,大会龙城,秋八月大会碲林的传统。
龙城大会,用以祭祖、宣布战和,而碲林大会则是部落联盟会议,用以分赃。
然而燕蓟之战后,匈奴被迫放弃幕南,连龙城都丢了。
冒顿单于与老上单于的陵墓都丢给了汉人。
匈奴人再没脸举行碲林大会,也没有脸面再去祭祀先祖。
句犁湖于是宣布,在没有收复龙城以前,不再举行龙城大会,转而将碲林大会与龙城大会合并,都放在夏五月。
之所以选择这个时间点,是因为夏五月这个时间点,将左右当前北匈奴的战略。
因为,倘若汉朝西征或者北伐,一定会选择在夏五月之前动手。
原因很简单,过了这个点,出塞远征的汉军,就可能要在幕北或者西域的暴风雪之中迎来新年了。
汉军要攻击北匈奴的西域或者幕北,有且只能在春天开始准备,夏季动手,如此才能赶在幕北大雪降临前撤兵。
不然,狂暴的大自然,会夺走所有汉军士兵的生命——即便不能也足以让汉朝重兵,在暴雪之中陷入绝望。
托西征大胜,劫掠无数的福。
今年的碲林大会,开的有声有色。
匈奴人将他们在幕南丢失的祭祖金人和各种冥器重新铸造了出来。
他们用白狼皮与白虎皮,妆点这些金人。
数百名在西方俘获的敌对贵族,已经被捆绑起来,准备献祭给天神与先祖,用敌人的血来唤醒这些沉睡的意志,以指引匈奴人的未来。
磕了逍遥散的萨满祭司们,更是手舞足蹈,莫名所以,以为
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