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间崇拜,搞出的野祠野祭,后来搞得大了,被朝堂上报,皇帝派人看过,若无不妥,便给个封号,从此就是过了正路的神仙了。
因此,传至大周朝的神仙体系十分繁杂,瑶光听薛娘子解说的时候,十分不敬地在心中腹诽再这么下去就“真君遍地走,玄女多如狗”了。
在这里,朝廷不压抑宗教的存在,是因为不管是寺还是庙,都得交税的。
寺院的土地和普通百姓一样交税,香火钱还要上交三成。
出家人虽然不用服劳役,但是要想当个有正式文书的出家人,不管是僧是道,是尼姑还是道姑,都得参加朝廷的统一考试。
就跟科考一个样。
科考吧,考上了,就能谋个官做,从此当老爷了,不用交税不用服役,而出家,考了上岗证还不行,还得每年考,考不过,要么出钱买个待考资格来年再考,要么,就得和平民一样交税服役了。
还有,每年考试也得交考试费。
故此,不是有钱人或者真心研究道学佛学的,一般出不了家。
至于广泰公主那种,拜托,人家是公主! 薛娘子见瑶光一问就问到重点上了,十分欢喜,深信自己找到了可以互相扶持终身的好伙伴。
她讲完水仙观再讲铁铃寺。
铁铃寺是和尚庙,因为寺中有座大虞朝建的砖塔,塔上缀有铁铃,所以大家都叫它铁铃寺,实则寺叫“普明塔院”。
这个寺庙说来也是皇家寺院,但是一向没什么香火,现任主持为人十分刻板木讷,不受人待见,他也不待见人。
薛娘子计划先去水仙观看看有没有机会,再去铁铃寺。
但瑶光听王妈妈带回太妃的话说铁铃寺宝殿中供着一尊观世音菩萨,想要先去看看。
她来绿柳庄已经两个月了,跟太妃许下的三十三观音图可一幅还没画呢! 薛娘子听了笑道:“罢了,咱们就先去铁铃寺!” 于是叫了王顺王妈妈商议好了,准备了车马供品,轻车简行就去了。
有了去魏村的经验,瑶光这次出行,就仍用骡子拉的小车,也没带紫翎翠羽等人,叫王顺另派了一队人马先将她们送去当晚歇息的小陈庄,只带了竹叶和几个从庄子中挑选上来的丫鬟,她们在乡村长大,比紫翎翠羽等耐用些。
再就是王妈妈,几个粗使婆子和几个小厮了。
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