小拓书苑

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卷五(3/5)

十国。

王沂者，平生不解弦管。

忽旦睡，至夜乃寤，索琵琶弦之，成数曲：一名《雀啄蛇》，一名《胡王调》，一名《胡瓜苑》。

人不识闻，听之者莫不流泪。

其妹请学之，乃教数声，须臾总忘，不复成曲。

周有婆罗门僧惠范，奸矫狐魅，挟邪作蛊，咨趄鼠黠，左道弄权。

则天以为圣僧，赏赍甚重。

太平以为梵王，接纳弥优，生其羽翼，长其光价。

孝和临朝，常乘官马，往还宫掖。

太上登极，从以给使，出入禁门，每入即赐绫罗、金银器物。

气岸甚高，风神傲诞，内府珍宝，积在僧家。

矫说妖祥，妄陈祸福。

神武斩之，京师称快。

道士史崇玄，怀州河内县缝靴人也。

后度为道士，侨假人也，附太平为太清观主。

金仙、玉真出俗，立为尊师。

每入内奏请，赏赐甚厚，无物不赐。

授鸿胪卿，衣紫罗裙帔，握象笏，佩鱼符，出入禁闱，公私避路。

神武斩之，京中士女相贺。

岭南风俗，家有人病，先杀鸡鹅等以祀之，将为修福。

若不差，即次杀猪狗以祈之。

不差，即次杀太牢以祷之。

更不差，即是命，不复更祈。

死则打鼓鸣钟于堂，比至葬讫。

初死，且走，大叫而哭。

景云中，有长发贺玄景，自称五戒贤者。

同为妖者十余人，于陆浑山中结草舍，幻惑愚人子女，倾家产事之。

绐云至心求者必得成佛。

玄景为金簿袈裟，独坐暗室，令愚者窃视，云佛放光，众皆慑伏。

缘于悬崖下烧火，遣数人于半崖间披红碧纱为仙衣，随风飞扬，令众观之。

诳曰：“此仙也。

”各令着仙衣以飞就之，即得成道。

克日设斋，饮中置莨菪子，与众餐之。

女子好发者，截取为剃头，串仙衣，临崖下视，眼花恍忽，推崖底，一时烧杀，没取资财。

事败，官司来检，灰中得焦拳尸骸数百余人。

敕决杀玄景，县官左降。

景龙中，瀛州进一妇人，身上隐起浮图塔庙诸佛形像。

按察使进之，授五品。

其女妇留内道场，逆韦死后，不知去处。

周证圣元年，薛师名怀义造功德堂一千尺于明堂北。

其中大像高九百尺，鼻如千斛船，中容数十人并坐，夹纻以漆之。

五月十五，起无遮大会于朝堂。

掘地深五丈，以乱彩为宫殿台阁，屈竹为胎，张施为桢盖。

又为大像金刚，并坑中引上，诈称从地涌出。

又刺牛血画作大像头，头高二百尺，诳言薛师膝上血作之，观者填城溢郭，士女云会。

内载钱抛之，更相踏藉，老少死者非一。

至十六日，张像于天津桥南，设斋。

二更，功德堂火起，延及明堂，飞焰冲天，洛城光如昼日。

其堂作仍未半，已高七十余尺，又延烧金银库，铁汁流液，平地尺余，人不知错入者，便即焦烂。

其堂煨烬，尺木无遗。

至晓，乃更设会，暴风欻起，裂血像为数百段。

浮休子曰：梁武帝舍身同泰寺，百官倾库物以赎之。

其夜欻电霹雳，风雨晦冥，寺浮图佛殿一时荡尽。

非理之事，岂如来本意哉！景云中，西京霖雨六十余日。

有一胡僧名宝严，自云有术法，能止雨。

设坛场，诵经咒。

其时禁屠宰，宝严用羊二十口、马两匹以祭。

祈请经五十余日，其雨更盛。

于是斩逐胡僧，其雨遂止。

周圣历年中，洪州有胡超僧出家学道，隐白鹤山，微有法术，自云数百岁。

则天使合长生药，所费巨万，三年乃成。

自进药于三阳宫，则天服之，以为神妙，望与彭祖同寿，改元为久视元年。

放超还山，赏赐甚厚。

服药之后三年而则天崩。

则天时，调猫儿与鹦鹉同器食，命御史彭先觉监，遍示百官及天下考使。

传看未遍，猫儿饥，遂咬杀鹦鹉以餐之，则天甚愧。

武者国姓，殆不祥之征也。

裴炎为中书令，时徐敬业欲反，令骆宾王画计，取裴炎同起事。

宾王足踏壁，静思食顷，乃为谣曰：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。

”教炎庄上小儿诵之，并都下童子皆唱。

炎乃访学者令解之。

召宾王至，数啖以宝物锦绮，皆不言。

又赂以音乐、女妓、骏马，亦不语。

乃对古忠臣烈士图共观之，见司马宣王，宾王欻然起曰：“此英雄丈夫也。

”即说自古大臣执政，多移社稷，炎大喜。

宾王曰：“但不知谣谶何如耳。

”炎以谣言“片火绯衣“之事白，宾王即下，北面而拜曰：“此真人矣。

”遂与敬业等合谋。

扬州兵起，炎从内应，书与敬业等合谋。

惟有“青鹅”，人有告者，朝廷莫之能解，则天曰：“此‘青’字者十二月，‘鹅’字者我自与也。

”遂诛炎，敬业等寻败。

逆韦之妹冯太和之妻号七

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