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第123章(1/5)

这个时代的国家观念并不强，总觉得国家是王室和权贵的国家，和他们平民的关系并不大。

究其根本，是文化原因。

泰锡少耕地，多牧场，没有农耕民族那种团结一致去克服某种巨大困难的传统和习俗。

这一次去南方抗击蝗灾算是极其新鲜的尝试。

新鲜在哪里？新鲜在全民参与，上至国王和大臣，下到平民百姓，全员都在为一件事努力，这个过程中，集体荣誉感就慢慢产生了。

而后期他们击退虎视眈眈的敌人和可怕的蝗灾，这种荣誉感一下拔高到了某个层次。

不是说一个能保持生命力的国家，必须要有一个统一的文明。

只是说，一个统一的文明更容易生存下来。

这个文明是这样的，这片土地上，他们用着一样尺寸的工具，说着一样的语言，用着一样的文字，学习一样的理论…… 他们有一个统一的制度，哪怕换了衣服和头发，一说话就知道你是‘泰锡人’的制度。

他们所有人的心里都有一个清晰的概念，就是‘我是泰锡人’。

云泽就想用这种传播故事的方式，让大家加深‘我是泰锡人’的观念。

那之后，云泽决定开设一个免费的‘吟游诗人辅导班’，教学时间确定为晚上，地点则是剧场。

他知道很多吟游诗人会进来看剧场，为了记住这些故事，将其变成自己故事储备的一部分，以后带去其他地方赚钱。

云泽需要他们传播故事，他们需要云泽提供的素材，互惠互利。

这些吟游诗人是库里的流浪者，云泽找他们就花了不少时间。

主要是询问街面上跑来跑去的小僧侣和巡逻队。

去找这些吟游诗人的是演艺班的孩子们。

这些孩子也要跟着学习的，他们在学校主要学习表演、乐器、歌谣等等。

他们出来之后若是成为吟游诗人，也是一个出路。

孩子们在士兵的陪同下去寻找吟游诗人。

这些人有活得不错的，也有活得不好的。

因为大部分吟游诗人都长得不错，很受女人的欢迎，所以他们部分人还是一些贵妇的情人，日常开销上非常阔绰。

但是一旦年老色衰，或者那个金主有了其他新人，他们养成了大手大脚的习惯，又没有其他进账，日子就变得艰难起来。

云泽找到教授孩子的老师里就有曾在街面上混过的吟游诗人，曾经还唱到王宫里去。

他们就认真告诫过年轻

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