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是高手匠人花费了无数心血方始制成。
单是一个信封、一张信笺,便是两件弥足珍贵的宝物,这大轮明王的豪奢,可想而知。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王,但只听说他具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧大德,云集大雪山大轮寺,执经问难,研讨内典,闻法既毕,无不欢喜赞叹而去。
保定帝也曾动过前去听经之念。
这信中说与姑苏慕容博谈论武功,结为知己,然则也是一位武学高手。
这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,定然非同小可。
本因方丈道:“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝,大理段氏武学的至高法要。
正明,我大理段氏最高深的武学是在天龙寺,你是世俗之人,虽是自己子侄,许多武学的秘奥,亦不能向你泄露。
”保定帝道:“是,此节我理会得。
”本观道:“本寺藏有六脉神剑经,连正明、正淳他们也不知晓,却不知那姑苏慕容氏如何得知。
” 段誉听到这里,忽地想起,在无量山石洞的“琅嬛福地”中,一列列的空书架上,签条注明“大理段氏”之处,有“一阳指诀,缺”、“六脉神剑经,缺”的字样,心道:“神仙姊姊搜罗天下各家各派武谱拳经,但是我家的‘一阳指诀’和‘六脉神剑经’,她终究没有得到。
”心中有些得意,却也有些惆怅,料想神仙姊姊对此必感遗憾。
只听本参气愤愤的道:“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了,怎么恁地不通情理,胆敢向本寺强要此经?正明,方丈师兄知道善者不来,来者不善,此事后果非小,自己作不得主,请枯荣师叔出来主持大局。
” 本因道:“本寺虽藏有此经,但说也惭愧,我们无一人能练成经上所载神功,连稍窥堂奥也说不上。
枯荣师叔所参枯禅,是本寺的另一路神功,也当再假时日,方克大成。
我们未练成神功,外人自不得而知,难道大轮明王竟有恃无恐,不怕这六脉神剑的绝学吗?” 枯荣冷冷的道:“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。
他信中对那慕容先生何等钦迟,而这慕容先生又心仪此经,大轮明王自知轻重。
只是他料到本寺并无出类拔萃的高人,宝经虽珍,但无人能够练成,那也枉然。
” 本参大声道:“他如自己仰慕,相求借阅一观,咱们敬他是佛门高僧,最多不过婉言谢绝。
也没甚么大不了。
最气人的,他竟要拿去焚化给死人,岂不太也小觑了天龙寺么?” 本相喟然叹道:“师弟倒不必因此生嗔着恼,我瞧那大轮明王并非妄人,他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意,看来他对那位慕容先生钦仰之极,唉,良友已逝,不见故人……”说着缓缓摇头。
保定帝道:“本相大师知道那慕容先生的为人么?”本相道:“我不知道,但想大轮明王是何等样人,能得他如此钦佩,慕容先生真非常人也。
”说时悠然神往。
本因方丈道:“师叔估量敌势,咱们若非赶紧练成六脉神剑,只怕宝经难免为人所夺,天龙寺一败涂地。
只是这神剑功夫以内力为主,实非急切间一蹴可成。
正明,非是我们对誉官所中邪毒袖手不理,就只怕大家内力耗损过多,强敌猝然而至,那就难以抵挡。
看来誉官所中邪毒虽深,数日间性命无碍,这几天就让他在这儿静养,伤势倘有急变,我们随时设法救治,待退了大敌之后,我们全力以赴,给他驱毒如何?” 保定帝虽然担心段誉病势,但他究竟极识大体,知道天龙寺是大理段氏的根本。
每逢皇室有难,天龙寺倾力赴援,总是转危为安。
当年奸臣杨义贞弑上德帝篡位,全仗天龙寺会同忠臣高智昇靖难平乱。
大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国,至今一百五十八年,中间经过无数大风大浪,社稷始终不堕,实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连,今日天龙有警,与社稷遇危一般无二,当下说道:“方丈仁德,正明感激无已,但不知对付大轮明王一事之中,正明亦能稍尽绵薄么?” 本因沉吟道:“你是我段氏俗家第一高手,如能联手共御强敌,确能大增声威,可是你乃世俗之人,如参与佛门弟子的争端,难免令大轮明王笑我天龙寺无人。
” 枯荣忽道:“咱们倘若分别练那六脉神剑,不论是谁,终究内力不足,都是练不成的。
我也曾想到一个取巧的法子,各人修习一脉,六人一齐出手。
虽然以六敌一,胜之不武,但我们并非和他单独比武争雄,而是保经护寺,就算一百人斗他一人,却也说不得了。
只是算来算去,天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来,自以为此踌躇难决。
正明,你就来凑凑数罢。
只不过你须得剃个光头,改穿僧装才行。
”他越说越快,似乎颇为兴奋,但语气仍是冷冰冰地。
保定帝道:“皈依我佛,原是正明的素志,只是神剑秘奥,正明从未听闻,仓卒之际,只怕……” 本参道:“这路剑法的基本功夫,你早就已经会了,只须记一记剑法便成。
”保定帝不解,道:“请方丈指点。
”本因方丈道:“你且坐下。
”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
本因道:“六脉神剑,并非真剑,乃是以一阳指的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。
所谓六脉,即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。
”说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过,悬在壁上,卷轴舒开,帛面因年深日久,已成焦黄之色,帛上绘着个裸体男子的图形,身上注明穴位,以红线黑线绘着六脉的运走径道。
保定帝是一阳指的大行家,这“六脉神剑经”以一阳指指力为根基,自是一看即明。
段誉躺在地下,见到帛轴和裸体男子的图形,登时想起了那个给自己撕烂了的帛轴,心想:“身上的穴道经脉,男女都是一般,神仙姊姊也真奇怪,为甚么要绘成裸女之形,而且这裸女又绘上自己的相貌?”隐隐觉得不妥,似乎神仙姊姊有意以色相诱人,教人不得不练图中的神功,自己神智迷糊中将帛轴撕了,说不定反而免去了一场劫难。
只是如此推想未免亵渎了神仙姊姊,这念头只在脑海中一闪而过,再也不敢多想。
本因道:“正明,你是大理国一国之主,改装易服,虽是一时的权宜之计,但若给对方瞧出了破绽,颇损大理国威名。
利害相参,盼你自决。
”保定帝双手合十,说道:“护法护寺,义无反顾。
”本因道:“很好。
只是这六脉神剑经不传俗家子弟,你须得剃度了,我才传你。
待退了强敌,你再还俗。
”保定帝站起身来,双膝跪地,道:“请大师慈悲。
” 枯荣大师道:“你过来,我给你剃度。
” 保定帝走上前去,跪在他身后。
段誉见伯父要剃度为僧,心下暗暗惊异,只见枯荣大师伸出右手,反过来按在保定帝头上,手掌上似无半点肌肉,皮肤之下包着的便是骨头。
枯荣大师仍不转身,说偈道:“一微尘中入三昧,成就一切微尘定,而彼微尘亦不增,于一普现难思刹。
”手掌提起,保定帝满头乌发尽数落下,头顶光秃秃地更无一根头发,便是用剃刀来剃亦无这等干净。
段誉固然大为惊讶,保定帝、本观、本因等也无不钦佩:“枯荣大师参修枯禅,功力竟已到如此高深境界。
” 只听枯荣大师说道:“入我佛门,法名本尘。
”保定帝合十道:“谢师父赐名。
”佛门不叙世俗辈份,本因方丈虽是保定帝的叔父,但保定帝受枯荣剃度,便成了本因的师弟。
当下保定帝去换上了僧袖僧鞋,宛然便是一位有道高僧。
枯荣大师道:“那大轮明王说不定今晚便至,本因,你将六脉神剑的秘奥传于本尘。
”本因道:“是!”指着壁上的经脉图,说道:“本尘师弟,这六脉之中,你便专攻‘手少阳三焦经脉’,真气自丹田而至肩臂诸穴,由清冷渊而至肘弯中的天井,更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门,凝聚真气,自无名指的‘关冲’穴中射出。
” 保定帝依言运起真气,无名指点处,嗤嗤声响,真气自“关冲”穴中汹涌迸发。
枯荣大师喜道:“你内力修为不凡。
这剑法虽然变化繁复,但剑气既已成形,自能随意所之了。
” 本因道:“依这六脉神剑的本意,该是一人同使六脉剑气,但当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力,咱们只好六人分使六脉剑气。
师叔专练拇指少商剑,我专练食指商阳剑,本观师兄练中指中冲剑,本尘师弟练无名指关冲剑,本相师兄练小指少冲剑,本参师弟练左手小指少泽剑。
事不宜迟,咱们这便起始练剑。
” 他又取出六幅图形,悬于四壁,少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。
每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。
六人专注自己所练一剑的剑气图,伸出手指在空中虚点虚划。
段誉缓缓坐起身来,只觉体内真气鼓荡,比先前更加难以忍受。
原来保定帝、本因等五人适才又以不少内力输进了他体内。
段誉见伯父和方丈等正在凝神用功,不敢出声打扰,呆坐良久,甚感无聊,无意中向悬在枯荣大师面前壁上的那张经脉穴道图望去。
只看了一会,便觉自己右手小臂不住抖动,似有甚么东西要突破皮肤而迸发出来。
那小老鼠一般的东西所要冲出来之处,正是穴道图上所注明的“孔最穴”。
这一路“手太阴肺经”他倒是练过的,壁间图形中穴道与裸女图相同,但线路却截然大异。
顺着经脉图上的红线一路看去,自孔最而至大渊,随即跳过来到尺泽,再向下而至鱼际,虽然盘旋往复,但体内这股左冲右突的真气,居然顺着心意,也迂回曲折的沿臂而上,升至肘弯,更升至上臂。
真气顺着经脉运行,他全身的烦恶立时减轻,当下专心凝志的将这股真气纳入膻中穴去。
但经脉运行既异,这股真气便不能如裸女帛轴上所示那样顺利贮入膻中,过不多时,便“啊唷,啊唷”的叫了出来。
保定帝听得他的叫唤,忙转头问道:“觉得怎样?”段誉道:“我身上有无数气流奔突窜跃,难过之极,我心里想着太师伯图上的红线,气流便归到了膻中穴,啊唷!嗯,可是膻中穴越塞越满,放不下了。
我……我……我……我的胸膛要爆破了!” 这等内力的感应,只有身受者方自知觉,他只觉胸膛高高鼓起,立时便要胀破,在旁人看来却无半点异状。
保定帝深知修习内功者的诸般幻象,本来膻中穴鼓胀欲破的情景,至少要练功二十年后,内力浑厚无比之时方会出现,段誉从未学过内功,料来这幻象必是体内邪毒所致。
保定帝暗暗惊异,知他若不导气归虚,全身便会瘫痪,但将这些邪毒深藏而入内府,以后再要驱出便千难万难。
他平素处理疑难大事,明断果敢,往往一言而决,然眼前之事关系段誉一生祸福,稍有差池,立即便有性命之忧,眼见段誉双目神光散乱,已显颠狂之态,更无犹豫的余地,心意已决:“这当口便是饮鸠止渴,也说不得了。
”说道:“誉儿,我教你导气归虚的法门。
”当下连比带说,将法门传授了他。
段誉不及等到听完,便已一句一句的照行。
大理段氏的内功法要,果是精妙绝伦,他一经照做,四外流窜的真气便即逐一收入脏腑。
中国医书中称人体内部器官为“五脏六腑”,“脏”便是“藏”,“腑”便是“府”,原有聚集积蓄之意。
段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等高手的部分内力,这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古铄今,并世无二。
这时得伯父的指点,将这些真气内力逐步藏入内府,全身越来越舒畅,只觉轻飘飘地,似乎要凌空飞起一般。
保定帝眼见他脸露笑容,欢喜无已,还道他入魔已深,只怕这邪毒从此和他一生纠缠固结,再难尽除,不免成为终身之累,不由得暗暗叹息。
枯荣大师听得保定帝传功已毕,便道:“本尘,诸业皆是自作自受,休咎祸福,尽从心生。
你不必太为旁人担忧,赶紧练那少阳剑罢!”保定帝应道:“是!”收摄心神,又去钻研少阳剑剑法。
段誉体内的真气充沛之极,非一时三刻所能收藏得尽,只是那法门越行越熟,到后来也越收越快。
僧舍中七人各自行功,不觉东方之既白。
但听得报晓鸡啼声喔喔,段誉自觉四肢百骸间已无残存真气,站起身来活动一下肢体,见伯父和五位高僧兀自在专心练剑。
他不敢开门出去闲步,更不敢出声打扰六人用功,无事可作,顺便向伯父那张图望望,又向少阳剑的剑法图解瞧瞧,虽听太师伯说过,六脉神剑不传俗家子弟,但想这等高深的武功我怎学得会,随便瞧瞧,当亦无碍。
看得心神专注之时,突觉一股真气自行从丹田中涌出,冲至肩臂,顺着红线直至无名指的关冲穴。
他不会运气冲出,但觉无名指的指端肿胀难受,心想:“还是让这股气回去罢。
”心中这么想,那股气流果真顺着经脉回归丹田。
段誉不知无意之间已窥上乘内功的法要,只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去,随心所欲,甚是好玩。
牟尼堂三僧之中,他觉以本相大师最是随和可亲,侧头去看他的“手少阴心经脉图”。
只见这路经脉起自腋下的极泉穴,循肘上三寸至青灵穴,至肘内陷后的少海穴,经灵道、通里、神门、少府诸穴,通至小指的少冲穴。
如此缓缓存想,一股真气果然便循着经脉路
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