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第二十四章 不死(3/4)

古代典籍中，用料最好的几本之一，故而在第三位给他选中。

这次李墨尘只翻看了片刻，就一声惊咦。

“这门功法，倒是有些意思——” 即便是在他这样的人眼中，这门名叫《不死神印》的功体，也堪称高明了。

《不死神印》一共分成两个部分，一是功体，名为不死印法；二是身法，名为幻神身法。

让人惊异的是前者，这明明是一门近乎魔道的武学，却偏偏是以佛学义理中「不在此岸，不在彼岸，不在中间」的思想作为理论依据，借助佛学中的虚无与道家的太极思想而创立。

修行者必须先修习两种极端冲突的功体，再利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝，而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。

能力包括以真气测敌、知敌、惑敌，奥义在于「借力」，利用生死二气的极速转换来借劲化劲，将别人攻来的真气（死气）转化为生气，回复自己的气血，如何将自己的真气内力生生不息永不衰竭的法门。

幻神身法则是依附《不死神印》而存在，是一种变幻无常，高明到极点的身法。

借助两种极端真气的冲突，产生各种各样的诡异变化，并拥有近乎无穷无尽的气脉。

在原版李墨尘的记忆中，这个世界的东方还有着‘武修’一脉，其中大成者号为人仙，整体的实力，甚至还要压过法修者一筹。

李墨尘心想这果然不是没有道理的，似这种神奇的法门，已经有着更胜过许多上乘法修的战力了。

他的目中，也在此时闪动奇芒。

体内的真元流向，正在发生了一些微妙改变。

《周天元辰两仪无相经》与《八十八星座冥想法》可以利用自身的真元与法力性质，模拟各种功体。

而在李墨尘看来，这《不死神印》就是一门绝佳的模拟对象。

生死二气，他现在体内就有，也正是两个极端。

他估计自己现在，应该能将第二重《不死神印》的威力，模拟出个八成以上—— 可随后他就收敛住了思绪，继续将下一本书拿在了手中。

直到午休时间结束，李墨尘一共记下了二十是本古代魔能秘

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