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卷三(1/4)

卷三 ○贡举 国初，明经取通两经，先帖本，乃按章疏试墨策十道。

秀才试方略策三道。

进士试时务策五道。

考功员外职当考试。

其后举人惮于方略之科，为秀才者殆绝，而多走明经、进士。

贞观二十年，王师旦为员外郎。

冀州进士张昌龄、王瑾并文辞俊雅，声振京邑。

师旦考其文策为下等，举朝不知所以。

及奏闻，太宗怪无昌龄等名，问师旦。

师旦曰：“此辈诚有辞华，然其体轻薄，文章浮艳，必不成令器。

臣惧之，恐后生仿效，有变陛下风俗。

”上深然之。

后昌龄为长安尉，坐赃罪解官，而王瑾亦无所成。

高宗时，讲士难其选。

龙朔中，敕左史董思恭与考功员外郎权原崇同试贡举。

思恭吴士，轻泄进士问目，三司推，赃污狼藉。

后于西堂轮次告变，免死除名，流梧州。

开曜元年，员外郎刘思立以进士准试时务策，恐伤肤浅，请加试杂文两道，并帖小经。

玄宗时，士子殷盛，每岁进士至省者，常不减千余人。

在馆诸生更相造诣，互结朋党，以相渔夺，号之为“棚”。

推声望者为棚头。

权门贵戚，无不走谒，以此荧惑主司视听。

其不第者率多喧讼，考功不能御。

开元二十四年冬，遂移贡举属于礼部。

侍郎姚奕，颇振纲纪焉。

其后明经停墨策，试口议，并时务策三道。

进士改帖大经，加《论语》。

自是举人积多，有参互、孤绝、例技、抵注之目。

举人多于经不精，有白首举场者，故进士以帖经为大。

天宝初，达奚恂、李严相次知贡举，进士文名高而帖落者，时谓“试时放过”，谓之“赎帖”。

十一年，杨国忠初知选事。

进士孙季卿曾谒国忠，言礼部帖经之弊大，举人有实才者，帖经既落，不得试文。

若先试杂文，然后帖经，则无余才矣。

国忠然之。

无何，有敕进士先试帖经，仍前后开一行。

是岁，收入有倍常岁。

又，旧例试杂文者，一诗一赋，或兼试讼论，而题目多为隐僻。

策问五道，旧例三道为时务策，一道为商，一道为征事。

近者商略之中或有异同，大抵非精博通赡之才，难以应乎兹选矣。

故当代以进士登料为登龙门。

解褐多拜清要，十数年闲掇迹庙堂。

轻薄者语曰：“及第进士俯视中黄郎。

落第进士萑蒲弃道旁。

”又云：“进士初擢第，头上七尺焰光。

”好事者纪其姓名，自神龙已来迄于兹日

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