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东西都是家里祖传的。
他身前地上摆着一块干净的藏青长布,上面搁了几只古旧的碗碟,香炉,青铜小鼎,古铜钱,砚台等物,东西都擦得干干净净,陈伟澈对这样的人比较有好感,心道,在那些乱七八糟的人那里买东西,还不如照顾这位老伯的生意呢,当下就蹲了下来,拿起那个砚台观看。
老汉就在一旁介绍:“这个物件,是我祖爷爷的祖爷爷的祖爷爷流传下来的,说出来不怕小哥你笑话,我祖上也是书香门第,后来遇上乱世才渐渐没落,这个砚台绝对是好东西啊,正宗的明朝物件,背后还有名人题的字呢。
” 陈伟澈翻转过来一看,只见背面刻着“以文会友,徐渭赠清泉兄”几个字,笔力苍劲,是不是徐渭的真迹不知道,但这个书法着实了得。
至少陈伟澈写不出这样的字来! 这方砚台呈紫sè,石质温润细腻,长约15厘米,宽约9厘米,厚度大概在3厘米左右,随形制砚,一面砚堂平整,背面雕刻青藤纹,聊聊数刀,却不失飘渺飞旋,超逸有致,配上徐渭的字,显得格外清雅。
砚台入手沉甸,摸起来十分光滑细嫩,恍如女人的皮肤,也不知道是什么材质做成,洗得干干净净,没有半点墨渍,能见到自然的石纹,颜sè均匀,并无任何破损或修补过的痕迹。
“莫不是端砚?”陈伟澈虽然对古董没研究,但砚台却略有涉猎,因为他爷爷就有一块上好的乾隆伏虎砚,乃是前国.家.领.导人所赠,他小时候经常拿起来把玩。
陈伟澈仔细端详,随后又用手敲了敲这方端砚,发出像敲木头一般的声音,心下就更加确定了,必定是端砚无疑,因为,端砚之中以木声为佳,瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚石质的嫩与老。
端砚材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山(又称斧柯山),因其“体重而轻,质刚而柔,摸之寂寞无纤响,按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑”,且有不损毫,宜发墨的特点,自唐代问世以来,端砚便颇受文人学士青睐。
加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,以致升到我国石砚之首,长盛不衰。
文房四宝,砚为其一,而华夏所产的四大名砚,尤以端砚为最。
其研墨不滞,发墨快,研出之墨
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