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之。
至时,子训乃死,尸僵,手足交胸上,不可得伸,状如屈铁,尸作五香之芳气,达于巷陌,其气甚异。
乃殡之棺中。
未得出,棺中吸然作雷霆之音,光照宅宇。
坐人顿伏良久,视其棺盖,乃分裂飞于空中,棺中无人,但遗一只履而已。
须臾,闻陌上有人马萧鼓之声,径东而去,乃不复见。
子训去后,陌上数十里,芳香百余日不歇也。
(出《神仙传》) 蓟子训是齐人,青年时代曾在州、郡做过官,被举荐为孝廉,任命为郎中。
后来他又从军,被任命为驸马都尉。
蓟子训有道术,但人们并不知道。
他在家乡时,待人接物十分讲信义和礼让。
蓟子训活到三百多岁仍不显老,人们十分奇怪,就有些好事的人追随在他周围,想探到一些长寿的奥秘,但是并没发现他服用什么长寿药物。
他的性情爱好清淡,经常闲着没事研读《易经》,或写些短小的文章,文章虽短但涵义很深。
有一次,他见邻居抱着一个小孩,他很喜爱,就要来抱着,没想到一失手把孩子掉在地上摔死了。
邻居平常十分尊重蓟子训,没有太多地表露出悲痛,就把孩子埋了。
过了二十多天,子训问邻居还想不想孩子,邻居说:“这孩子大概命中注定不该长大成人,死了这么多天,不再想他了。
”子训就到外面去,把那孩子抱了回来。
邻居以为是死孩儿,不敢要。
子训说:“别担心,上还不敢相信。
子训走后,邻居夫妇到坟地打开孩子的棺材看,只见棺中是一个泥娃娃,六七寸长”后来这孩子很好地长大成人。
子训常常和一些白发老人同坐闲谈,过了一宿这里人的须发都变黑了。
京城的一些达官贵人听说子训有道术,都虚心地来拜见,但很少能见到他本人。
有个子训少年时的邻居现在是太学里的学生。
一些贵人们就把他找来说:“你发奋读书,不就为了能求得富贵功名吗?只要你能把蓟子训为我们请来,我们可以让你毫不费力地得到富贵功名。
”书生答应了。
就从太学回到家乡,专门侍奉蓟子训,为他扫庭院跑腿效劳,这样干了好几百天。
子训知道书生的用意,就对书生说:“你并不打算学道,却这样卖力气地侍奉我图个什么呢?”书生吞吞吐吐地不说实话。
子训就直截了当地说:“你别掩饰了,就是不说我也知道你的意思,是那些贵人想见我一面才让你到我这儿来的。
我怎么能硬不去见他们而误了你的功名前程呢?你回京城去吧。
我某天一定也去京城。
”书生很高兴,告别了子训回到京城,告诉贵人们蓟子训某天会来京城见他们。
到了约定的那天,子训并没动身去京城,书生的父母很着急,跑来问子训,子训说:“你们是怕我忘了去京城的事,使你儿子在贵人面前由于失信而得不到官位吧?我吃了饭就出发。
”子训吃了饭就上路,半天工夫就走了二千里进了京城。
书生听说后急忙迎接,子训问书生:“都是什么人要见我?”书生说:“想和先生见面的人太多了,他们怕白跑你家一趟,见不到你。
他们知道你来到京城,定会不请自来的,你就坐等他们拜见吧。
”子训说:“几千里地我都不嫌劳累,现在走几步路怕什么?你可以告诉那些想见我的人,让他们谢绝自己家中的宾客,我明天会到他们各家登门拜访的。
”书生把子训的话告诉了所有的贵人们,他们都把家打扫干净,谢绝了宾客,专候蓟子训来访。
第二天,蓟子训果然登门,二十三家每家都来了一位蓟子训。
每位贵人都说蓟子训先到自己家,第二天上朝后,他们互相问蓟子训什么时候登的门,这才知道二十三家同时来了个蓟子训,服饰相貌一点也不差,只是说的话随着主人的问答而不相同。
这一下京城里开了锅,都惊叹蓟子训的分身实在了不起。
后来贵人们又想一同来拜访蓟子训,子训对那书生说:“那些贵人们都说我眼里有四个黑眼珠八种颜色,所以想见见我。
他们不是见到我了吗?我既不是四个黑眼珠,也不会和他们谈论道术,他们还见我做什么呢?我该走了。
”子训刚走,贵人们就乘车骑马来见子训,把大道都堵塞了。
书生告诉贵人们蓟子训刚走,东边小路上骑骡子的那人就是。
于是贵人们立刻骑马追赶子训,怎么追也追不上,追了半天也总是距子训的骡子一里来地,只好各自回来了。
蓟子训有一次到陈公家说:“我明天中午就走了。
”陈公问他走多远,他说不再回来了。
陈公送了一套葛布单衣给子训,到了第二天中午,蓟子训就死了,尸体僵硬,手脚都叠放在胸上不能伸直,好像一块弯曲的铁器,尸体散发出很浓的香气,香味很怪,弥漫到街巷中。
于是把他装殓入棺。
还没等出殡,棺木中突然发出雷霆般的轰鸣,闪光把屋子庭院都照得通亮。
守灵的人吓得趴在地上好半天,再看棺材,盖子已经裂开飞到空中,棺木中没有尸体,只剩下子训的一只鞋子。
过了不久就听见大道上有人喊马嘶和箫鼓管弦的奏乐声,一直往东而去,不知去了哪里,蓟子训走后,几十里大道上仍然飘着香气,一百多天仍然不散。
董奉 董奉者,字君异,候官人也。
吴先主时,有少年为奉本县长,见奉年四十余,不知其道。
罢官去,后五十余年,复为他职,得经候官,诸故吏人皆老,而奉颜貌一如往日。
问言“君得道邪?吾昔见君如此,吾今已皓首,而君转少,何也?”奉曰:“偶然耳。
”又杜燮为交州刺史,得毒病死,死已三日,奉时在彼,乃往,与药三丸,内在口中,以水灌之,使人捧举其头,摇而消之,须臾,手足似动,颜色渐还,半日乃能坐起,后四日乃能语。
云:“死时奄忽如梦,见有十数乌衣人来,收燮上车去,入大赤门,径以付狱中。
狱各一户,户才容一人,以燮内一户中,乃以土从外封塞之,不复见外光。
忽
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