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第七章 大奸大恶(4/5)

缘的位置，既不能循正途进入朝廷的权力架构，亦自知没法靠正当做生意而飞黄腾达，但又不甘心屈居人下，遂铤而走险，冀望可一朝致富。

说到底，便是要出人头地，创出不比他人逊色的功业。

轻舟的目光始终离不开极目所见最远处的洞庭湖，便知轻舟心中的梦想，并不局限于眼前所拥有的。

” 龙鹰一怔道：“看远看近，背后竟亦有道理吗？” 小可汗淡淡道：“远或近，意义上并没有明显的分野，分野在你的心内。

在你失恋的前与后，天地仍是那个天地，为何分别可以这么大？可见所谓意义，是由你的心赋予。

天地本身无善无恶，对人世间发生的事漠然不理，毫不关心，山神、土地公的力量，不是来自祂们，而是源自我们。

” 接着目光投往远方，叹道：“中土的历史，是由愚蠢和错误编织而成，所谓的英明君主，亦会做出愚昧的行为。

最伟大的时代，出现在春秋战国百家争鸣的时代，哲人辈出，儒、墨、道、法，为其大者，其它学说，亦各自成一家之言，异彩绽放，可是偏是秦皇、汉武，前者焚书坑儒，后者独尊儒术，终结了万花竞艳的局面，扼杀了民族得以发展的生机，变成永远在原地踏步。

” 龙鹰首次从他说的话里，捕捉到魔门的影子。

他自幼受杜傲和众师兄熏陶，对独尊儒术的汉武帝没有好感。

试探地问道：“小可汗又以何作为人生的目标呢？” 小可汗朝他瞧来，道：“我是个拓荒者。

” 龙鹰虽然习惯了他天马行空般的思考和说话方式，亦禁不住愕然道：“拓荒者？” 这个本是浑身书卷秀气的人，不自觉地流露出舍我其谁的神气，腰脊一挺，立现睥睨天下的气魄，再没有丝毫文弱之态，从容自若的道：“拓荒者的本色，是只有开拓了的领土和尚未开拓的，拓荒亦不限于土地，而是任何一个范畴，包括心内的天地。

在他眼中，国家、民族、门派间并没有界线，他不单要超越被视为金科玉律的人为规条，还要超越自己。

没有终极的目标，任何生死路上的目标只是一个站头，让他可动身到另一个站头去。

不要问我这有何意义可言，意义只存在于你的心里，任何一刻，同时包含着前瞻与回顾，活得精采。

轻舟！这是我台勒虚云的肺腑之言，从未向人透露过，因为我看重你，认为你可像我般不负此生，享尽人世的苦与乐、成与败，生死只属等闲之事，不如此，焉能痛快？” 龙鹰暗呼厉害，在他前言后语的配合下，即使自己身分特殊，亦感到他煽动人心的魅力，若听的是范轻舟，不听得血液沸腾才怪。

道：“小可汗真的看重我吗？可是从我踏足洞庭湖的一刻，便着人不住寻找我的破绽，似要除我而后快的模样。

” 台勒虚云目光俯瞰山堡，道：“恰恰

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