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第三十四回 忠心从亡惜身亡 立志逊国终归国(1/3)

话说地方看了牌文，立即将白龙山庵拆毁。

建文大惊，急问程济道：“你旧年曾说‘且住过一年再看’，今果住了一年，就被有司拆毁。

你真是个神人！莫非还有大难么？”程济道：“即此就是一难。

已过了，师可勿忧。

”建文道：“难虽过了，而此身何处居住？”程济道：“吾闻大理浪穹，山水比白龙更美，何不前往一游。

倘若可居，再造一庵可也。

”建文大喜。

师弟四人收拾了，竟往浪穹。

到了浪穹，登山一览，果然山苍苍，林郁郁，比白龙更胜。

两僧一道见师意乐此，遂分头募化，草草盖造一庵。

不消一月，早已庵成。

建文安心住在庵中。

不期到永乐十年二月，而应能和尚竟卒矣。

到了四月，而应贤和尚亦亡矣。

建文见贤能两弟子，一时俱死，大恸数日，不忍从僧家火化，遂命程济并葬于庵东。

过了月余，无人相傍，只得纳一个弟子，取名应慧。

到十一年九月，因应慧多病，又纳个弟子，取名应智。

到十二年十月，应慧死了，又纳个弟子，取名辨空。

到十三年四月，同程济出游衡由，闻知金焦、程亨、冯溶、宋和、刘伸、郑洽、黄直、梁良玉皆死了，不胜悲伤，无意游览，遂回庵中。

到十五年二月，又别筑一个静空于鹤庆山中，时常往来。

忽雪庵和尚的徒弟了空，来报知前一月其师雪和尚死了，建文大哭一场。

自此之后，想起从亡诸臣，渐渐凋谢，常拂拂不乐。

直到十七年四月，在庵既久，忽想出游。

又同程济先游于蜀，次游于粤，后游于海南，然后回来。

到十九年十二月，不喜为僧，蓄起发来，改为道士。

到二十年正月，命徒弟应智、辨空，为鹤庆静室之主，自与程济别居于渌泉。

到二十一年，建文又动了游兴，遂与程济往游于楚。

此时二人俱是道装，随路游赏，就在大别留住了半年有余。

到二十二年二月，因想起史仲彬，一向并无音信，就随路东游，按下不题。

却说史仲彬自戊子年谒师东还之后，日日还思复往。

忽被仇家将奸党告他，虽幸辩脱，却不敢远行。

到今甲辰年，相间十七年，不知师音来，心愈急切；又闻新主北狩，已晏驾了，革除之禁，渐渐宽了，遂决意南游访师，竟往云南而来。

一日行到湖广界上，因天色晚了，住一旅店投宿。

主人道：“客人来迟，客房皆满，唯有一房甚宽，内中只两个道者，客官可进去同住罢？”仲彬入房，看见两个道人，酣睡床上，忙上前看时，恰一个是师，一个是程济。

欢喜不

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