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在修真界,若说什么行为最符合“作死”定义,那一定是遗迹开荒。
与凡人想象中满载珍宝与功法,静待一名有缘人的宝库不同,大部分时间里,修士与遗迹的关系是这样的: 在一名善良勇敢的修士面前出现了一座神秘的遗迹,正用风韵犹存的身姿对他念叨着“来嘛,大爷”。
修士抵抗不了诱惑,半推半就被拉入门扉,就见上一刻还欲拒还迎的遗迹突然露出青面獠牙,转身拿出一个狼牙棒,问他是想吃棍饨还是刀削面。
善良勇敢的修士哪个都不想吃,可惜“打道回府”这个选项已经在狼牙棒的淫威下碎了一地。
造成这种情况的源头还是修真界那无法根治的顽疾——穷。
遗迹之所以会被叫做遗迹,就是因为曾经是有主的,甭管这个主人是生活在百年前、千年前还是万年前,那颗名为“穷酸”的灵魂都不会被磨灭。
老子辛辛苦苦攒了一辈子的家底,自己没花完也就算了,你们这群连面都没见过的小兔崽子还想来捡便宜? 不可能! 守财奴永不为奴! 然而即便明知道危机重重,每当有遗迹出世,修士们还是会像色鬼投胎般将这位“新晋花魁”围个水泄不通,恨不得直接把“遗迹姑娘”摆出十八姿势,然而往往是被踹的欲生欲死。
当然,探索遗迹的修士对继承遗迹主人的“宝库”其实没什么想法——大家都穷的叮当响,谁不知道谁啊。
宝贝?可能早就烂透了。
丹药?这玩意儿谁敢闭眼吃。
功法?上面全是千百年前的方言,这谁看得懂? 真正吸引他们前赴后继的,是有可能存在于遗迹中的“前路”。
万年前的封神之战成就了天庭的诞生,也给天下修士树立了一个不再虚无缥缈的目标——总算知道得道成仙的标准是啥了。
在天庭出现之前,修士们修炼纯靠感觉。
由于修为最高的三位老大也在深山老林窝着,大家既不知道怎么样才算修炼有成,也不知道成仙以后要干点啥,只是本着延年益寿的质朴愿望,修的格外随心所欲。
这就是为什么黄龙真人这样的咸鱼也能混成昆仑十二金仙。
封神之战后,这种游手好闲的状态被彻底打破。
为了展现仙凡有别,玉帝的天庭建在九天之上。
当一名修士能够凭自己的本事登上九天,他的名字就会被天庭收录在册,成为一名众所公认的仙人。
天庭之于修士就犹如皇榜之于士子。
那一天,成天搞事不休的家
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