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第47章(1/3)

最后是在昭启武神的审判日之后，人间陆陆续续出现许多来历不明身负异能之人。

当下神国便有许多风言风语，说是公主连芙蕖违背了神祇三定律当中的第二条和第三条。

那些异能之人，便是连芙蕖在流亡人间的二十年间所生子女。

但这些人不但不愿归顺神国，反倒四处作恶，公然违抗神国，后世称其为伪神。

而这一切的根源，都可能与连芙蕖少时凡人挚友，燧明城主腾飞芒密切相连。

天使终日在燧明城附近徘徊。

但自从连芙蕖被寻回神域，腾飞芒就如人间蒸发了一般，再也不见一丝踪迹。

在神国的天罗地网下，腾飞芒似乎终于按捺不住了。

神国发现腾飞芒及燧明城居民有聚集前往缘起地之势。

考虑到缘起之地作为「女娲」的诞生场所，至今仍埋存着天父莲母的英骸。

伪神前往此地，许是另有所图。

故神国派出天行有道武神队八神，前去俘获腾飞芒。

去往缘起之地最便捷的通道是一条狭窄的河流，称之为“紫河”，两边皆是逼仄的峡谷。

当年连笙七步生莲出世后，天父莲母携手从此河渡出。

缘起之地如同孕育万物的胞宫，这河流有如联系缘起之地和外界的脐带，人们便据此将之命名为紫河车，后又觉得有“车”就不够文雅隽永。

故去车留紫河。

漫长的岁月过去，紫河渐渐干涸，只留下河水洗刷之后的河床。

身经百战的武神们万万想不到，他们驻扎着的这方前往缘起之地的狭窄河地，最终也会因为地形而成为他们的困兽斗场，武神坟地。

战斗进程未过半，天照心见势头不好，准备将空月和受伤的陆平生送出战场。

也许是人之将死其言也善，一向浪荡不羁的天照心对空月说了一些闻所未闻的奇怪之语。

“不要相信神明，不要相信人类，不要饮甘露，不要有愿望……”

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