小拓书苑

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卷二(2/4)

帝时，始获七千三百八十四字。

安帝时，许慎特加搜采，九千之文始备，著为《说文》，凡五百四十部。

皆従古为证，备论字体，详举音训。

其鄙俗所传，涉于讹妄者，皆许氏之所不取。

故《说文》至今为字学之宗。

魏时有李登者，撰《声类》十卷，凡一万一千五百廿字。

以五声命字，不立诸部。

晋有吕忱，更按部搜求异字，复撰《字林》七卷，亦五百四十部，凡万二千八百二十四字。

诸部皆依《说文》，《说文》所无者是忱所益。

后魏杨承庆者，复撰《字统》二十卷，凡一万三千七百三十四字，亦凭《说文》为本。

其论字体，时复有异。

梁朝顾野王撰《玉篇》三十卷，凡一万六千九百一十七字。

复有《地苍》、《广苍》、《字指》、《字括》、《字苑》、《字训》、《文字志》、《文字谱》之类，互相祖述，名目渐多。

汉代又有草书，故自苍颉至于汉代，书凡五变，所谓古文、大篆、隶书、草书是也。

南齐萧子良撰古文之书五十二种，鹄头蚊脚，悬针垂露，龙爪仙人，芝英倒薤，蛇书虫书，偃波飞帛之属，皆状其体势而为之名。

虽义涉浮浅，亦书家之前流也。

近代小篆、八分、草书、行书等并见施用，余多不行。

○典籍 汉承秦灭学，武帝开献书之路，置写书之官。

由是外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、广内、秘室之府。

成帝时，秘藏颇有亡散，乃使谒者陈丰求遗书于天下。

诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋，步兵校尉汪宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医监李柱国校方技。

哀帝使向子歆嗣父之业，歆遂总会群篇，著为《七略》，大凡万三千二百六十九卷。

王莽之末，又被焚烧。

光武还洛阳，所载经传二千余辆。

明帝尤重儒术，尔后撰录三倍于前。

董卓移都之际，自辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都诸藏典册文章，竟共剖散，图书缣帛，军人以为帷囊。

及王允收而回者才七十余乘。

道路艰远，复弃其半。

长安之乱，一时焚荡。

魏氏拾掇亡书藏三阁，秘书郎郑默始制《中经簿。

》秘书荀勖分经、史、子、集为四部，甲乙丙丁之目，大凡九千九百四十五卷。

惠、怀之末，靡有孑遗。

西晋著作郎李光以勖旧部校之，存者但有三千一十四

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