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卷十(2/4)

逆，未之立也。

及真卿南渡，胡寇陷城，州人埋匿此碑。

河朔克平，别驾吴子晁，好事之士也，掘碑使立于庙所。

其二碑，求得旧文，买石镌勒，树之都门。

时颜任抚州，子晁搨三碑本寄之。

颜经艰故，对之怆然曰：“碑者，往年一时之事，何期大贤再为修立，非所望也。

”即日专使赍书至平原致谢。

子晁后至相州刺史、御史大夫。

○赞成 天宝初，协律郎郑虔采集异闻，著书八十余卷。

人有窃窥其草稿告虔私修国史，虔闻而遽焚之。

由是贬谪十余年，方従调选，受广文馆博士。

虔所焚书既无别本，后更纂录，率多遗忘，犹存四十余卷。

书未有名，及为广文博士，询于国子监司业苏元明。

元明请名《会粹》，取《尔雅》序“会粹旧说”也。

西河太守卢象赠虔诗云：“书名《会粹》才偏逸，酒号屠苏味更醇。

”即此之谓也。

○讨论 著作郎孔至，二十传儒学。

撰《百家类例》，品第海内族姓，以燕公张说为近代新门，不入百家之数。

驸马张垍，燕公之子也，盛承宠眷。

见至所撰，谓弟埱曰：“多事汉。

天下族姓，何关尔事而妄为升降！”埱素与至善，以兄言告之。

时工部侍郎韦述，谙练士族，举朝共推。

每商确姻亲，成就谘访。

至书初成，以呈韦公，韦公以为可行也。

及闻垍言，至惧，将追改之。

以情告韦，韦曰：“孔至休矣，大丈夫奋笔，将为千载楷则，奈何以一言而自动摇有死而已，胡可改也”。

遂不复改。

○颖悟 开元初，潞州常敬忠十五明经擢第。

数年之间，遍能五经。

上书自举，并云一遍能诵千言。

敕付中书考试，燕公问曰：“学士能一遍诵千言，能十遍诵万言乎？”对曰：“未曾自试。

”燕公遂出一书，非人间所见也，谓之曰：“可十遍诵之。

”敬忠依命危坐而读，每遍画地以记，读七遍起曰：“此己诵得。

”燕公曰：“可满十遍。

”敬忠曰：“若十遍，即是十遍诵得，今七遍诵得，何要满十？”燕公执本临试，观览不暇。

而敬忠诵之已毕，不差一字。

见者莫不叹羡。

即日

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