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因此在生命、金钱价值财富面前,每个人要对自己负责的是“信识”,而不是“知识”。
天道承负,宇宙法则道力有功德银行,人人一本功德簿,善恶功过、是非正邪、富贵贫贱、穷通夭寿,都是一种得德法则收支兑换实现的因果关系,存在定业定数与不定业不定数、引业与满业之间的变化关系, 因此“钱币”的本质是一种阴阳交易之道,宇宙得德法则的功德道能。
在了解了原来历史系专业知识之外的华夏上古传承的道门玄学“信识”后,感应到了这种法则道力,秦古阳欣喜万分。
还对玉版中华夏道统关于“炁纲性理”的内容,生成自己的“信识”: 比如现代新物理学讲的“大道场论”: 道子层级物质结构体系,是真正的统一场论,一炁化四力,四种基本作用同出一源,太极生四象: 引力对应老阴,核力对应老阳; 电磁力对应少阳,弱力对应少阴。
这个基础理论指出“时空本质”是一种自然造化程序运行、处理信息,生成物象功能。
也就是说,时空是一种自然造化程序,功能就是“造物”,通过“大道场”实现,即自然宇宙就是一种“大道场”。
也可以让有形质碍团块物体在空间瞬移,质量本质是炁气隐显生化过程的“气”凝聚态,具有一定的固化极限,就是质量,物体的质量大小不是固定不变,而是会变化,可以为零,没有质量但又以气的形态存在,比如光子没有质量,或者称“静止质量”为0,速度是光速C,固化极限大小一定,光速就恒定是常数,固化极限大小变了,光速也就变了,换个值,但还是常数。
因此看起来有形团块物体都有“惯性”,但“惯性”的本质实际是一定大小的固化极限,在大道天网的时空结缘点依存关系束缚,所以物体运动时要称“固化极限”,而不是有“惯性”,质量对应时间、能量对应空间,有形物体是时空造化程序生成的物象功能,当然要受时空约束, 因此自然宇宙、世界
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